毫無(wú)疑問(wèn)，即將于10月6日、7日上演的鳥(niǎo)巢版歌劇《圖蘭朵》，是一臺(tái)規(guī)模宏大的藝術(shù)演出。然而，當(dāng)“圖蘭朵”和“張藝謀”這兩個(gè)老招牌與一個(gè)充滿時(shí)代氣息的城市新地標(biāo)——“鳥(niǎo)巢”相互握手時(shí)，它也許便不僅僅是一場(chǎng)演出了。

2009年09月29日下午，鳥(niǎo)巢版《圖蘭朵》執(zhí)行總導(dǎo)演陳維亞，在他的工作室接受本報(bào)專(zhuān)訪。關(guān)于這一版《圖蘭朵》，從最初的創(chuàng)意到最終的呈現(xiàn)，從實(shí)施的過(guò)程到眼下的搭臺(tái)、合成、排練，他說(shuō)了很多。然而，他最想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，人們最好不要僅以一場(chǎng)歌劇演出的視角來(lái)打量鳥(niǎo)巢版《圖蘭朵》。“‘鳥(niǎo)巢’代表著當(dāng)代中國(guó)，代表著在見(jiàn)證了北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)輝煌之后的北京，如今它正以一種嶄新的空間擁抱西洋歌劇，向世人展示中國(guó)人對(duì)西方經(jīng)典藝術(shù)的詮釋與創(chuàng)新。”

從1998年張藝謀、陳維亞等人在太廟導(dǎo)演了大型實(shí)景歌劇《圖蘭朵》以后，這部意大利作曲家普契尼20世紀(jì)初創(chuàng)作的經(jīng)典之作便貼上了中國(guó)標(biāo)簽。不過(guò)，太廟版《圖蘭朵》當(dāng)時(shí)是由指揮大師祖賓·梅塔指揮佛羅倫薩歌劇院演出，某種程度上說(shuō)是“西洋的瓤?jī)汗�上了中�?guó)的皮兒”。而這一次的《圖蘭朵》，則是以張藝謀為首的奧運(yùn)團(tuán)隊(duì)自己制作、導(dǎo)演，且演員、樂(lè)隊(duì)、合唱隊(duì)多是中國(guó)人。也許，這才應(yīng)該是真正具有歷史意義的純粹中國(guó)版本《圖蘭朵》。

“《圖蘭朵》已有近100年歷史，版本也有上百種。從西方到東方，從外國(guó)制作團(tuán)隊(duì)到中國(guó)制作團(tuán)隊(duì)，從古老的太廟到現(xiàn)代的‘鳥(niǎo)巢’——我一直覺(jué)得這些轉(zhuǎn)換很微妙，很有意思。”陳維亞說(shuō)，“我想，這既是奧運(yùn)激情的一種延續(xù)，更是中國(guó)文化又一次與世界的對(duì)話與交互。”

應(yīng)該說(shuō)，《圖蘭朵》是一場(chǎng)后奧運(yùn)時(shí)代的“鳥(niǎo)巢”盛宴。在陳維亞看來(lái)，11年前的太廟版《圖蘭朵》是仿古風(fēng)格，是對(duì)傳統(tǒng)文化的表達(dá)；鳥(niǎo)巢版《圖蘭朵》則是展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的藝術(shù)景觀，總體風(fēng)格是現(xiàn)代而時(shí)尚的，而彰顯這一特色的關(guān)鍵手段便是高科技多媒體影像技術(shù)在演出中占據(jù)重要地位。

“說(shuō)到多媒體的運(yùn)用，我們其實(shí)還經(jīng)歷了一個(gè)返璞歸真的過(guò)程。”陳維亞說(shuō)。最初，他們是舞臺(tái)上演什么多媒體屏幕上就打出相應(yīng)的場(chǎng)景，比較“實(shí)”。后來(lái)發(fā)現(xiàn)如此效果并不好，于是決定“做減法”，著重突出多媒體影像的色彩，營(yíng)造氣氛，比如劇中皇帝上朝、柳兒之死等場(chǎng)景，多媒體視頻呈現(xiàn)的都只是單色的色塊，但極具視覺(jué)沖擊力。“這個(gè)高18米、寬52米的巨大投影幕布其實(shí)就是一扇情感的窗口、一塊情感的調(diào)色板。應(yīng)該說(shuō)，這種手法很現(xiàn)代、前衛(wèi)，充滿藝術(shù)感。”

陳維亞至今記得，當(dāng)年太廟版《圖蘭朵》在法國(guó)演出時(shí)，當(dāng)?shù)孛襟w在報(bào)道時(shí)用了一個(gè)很吸引眼球的標(biāo)題“中國(guó)皇宮空降巴黎”。“如果這一次我們?cè)侔炎辖�城搬進(jìn)‘鳥(niǎo)巢’，就太沒(méi)意思了。我們要做的就是以一場(chǎng)富于時(shí)代氣息的舞臺(tái)表演，使走進(jìn)‘鳥(niǎo)巢’的人們，感受到西方古老歌劇藝術(shù)與東方現(xiàn)代美學(xué)的對(duì)話。”