劉令嫻，彭城人，也就是今天的江蘇徐州人。門第顯赫，爸爸是齊大司馬從事中郎劉繪，哥哥是南朝梁代文學家劉孝綽。 劉姑娘長得應該是不差的，以她的出身和才氣只要有個中等姿色也就是“白富美”了。

在劉姑娘該出嫁的年齡，劉家把她許配給徐悱為妻。徐悱自然也出身豪門，徐悱的老爸徐勉官至尚書左仆射，相當于宰相了。徐悱為徐勉的第二個兒子，《梁書》中說他“幼聰敏，善屬文”，想來也是個青年才俊了。門當戶對的最高境界也不過如此。

劉姑娘與他也不知見沒見過面的夫君就過上了幸福的日子。所謂幸福是吃好喝好，當然有共同的愛好更好，比如寫詩做文章。于是可以想象劉小姐和徐先生婚后的日子是恩恩愛愛相敬如賓的。

南朝齊梁年間，吟詩弄賦是世家大族修養(yǎng)的體現(xiàn)，劉姑娘和徐先生都有很好的出身和地位，顯然寫詩也就不是為生計而是一種興趣和娛樂。

作為一對在上流社會如魚得水，文壇也雙雙享有盛名的夫婦，他們的結(jié)合為人稱羨。從劉姑娘寫的詩歌來看她絕對屬于從小嬌生慣養(yǎng)的一類，所以養(yǎng)成了什么都無所顧忌的性格。劉姑娘在自己的成名作《光宅寺》中寫道：“長廊欣目送，廣殿悅逢迎。何當曲房里，幽隱無人聲。”大意就是說一個美麗女子到光宅寺燒香拜佛。長廊深處，一位帥帥的少年和尚對這個女子含情脈脈，女子立刻春心蕩漾難以自拔，就尾隨和尚來到禪房。一個已婚的少婦竟然敢如此大膽露骨地寫對自己老公以外男人的遐想，實在是讓人瞠目結(jié)舌，感嘆劉姑娘的豹子膽。

所謂文如其人，對號入座是很多年來人們對文人詩人的一種界定，比如李白的豪放與柳永的溫婉。如此一來劉姑娘的人品就被人懷疑上了。唐代的高仲武讀完這首“黃詩”之后大為惱火，就諷刺道：“形質(zhì)既雌，詞意亦蕩。”意思是說，詩寫得如此低俗，其人也必放蕩。徐家簡直是家門不幸�。�

但劉姑娘是幸運的，因為娘家地位不錯自己的腰桿也就挺的直，所以徐家似乎并沒有因為這樣的詩歌而為難她�；蛘哒�是因為劉姑娘坦蕩才敢寫那些別人看來放浪的詩歌，所謂身正才不怕影子斜，何況劉姑娘的老公徐悱本身也是那個年代的浪人一個。

徐悱曾在詩里洋洋自得地將自己的老婆比作青樓艷婦：“知君亦蕩子，賤妾自倡家”�？磥韮扇说母星樘�好所以你中有我我中有你，一些外人看來過分的嬉戲在他們看來不過是一種夫妻樂趣；再或者他們的恩恩愛愛本來就是狗屎一堆，女的可以追求和尚，男的沒事也可以追求青樓妓女，彼此各玩各的不過心照不宣罷了。無非是飽暖思淫欲各自浪里個浪？

當然，我更愿意相信劉姑娘和她的相公是恩恩愛愛的，因為都是有些羅曼蒂克情懷的詩人，在文字盡管“放蕩”，調(diào)調(diào)情也就算不得什么，亦有別人沒有的心有靈犀，所謂世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿。對那些放浪形骸的字反而多一份相惜的欣賞。

524年間，劉姑娘的老公剛過而立就病死了。劉令嫻寫了一篇極其凄婉感人的《祭夫文》，其中的“一見無期，百身何贖”、“生死雖殊，情親猶一”、“如此當訣，永痛無窮。百年何幾，泉穴方同”。細細讀來情真意切，生死兩茫茫的思念然而生，由此也見她和老公感情應該是真不錯。(責任編輯：方向)