文化與科技的融合并不是一個(gè)新話題，但隨著新技術(shù)的發(fā)展顯得越來越重要。過去，科技對(duì)文化的影響表現(xiàn)得比較單一，主要是在特定歷史時(shí)刻發(fā)揮革命性作用，例如活字印刷術(shù)對(duì)出版的影響、攝影技術(shù)對(duì)繪畫和電影等的影響等等。今天，科技對(duì)于文化的影響已經(jīng)滲透到各個(gè)層面。借助科技力量不僅可以生產(chǎn)一個(gè)充滿創(chuàng)意的作品，而且可以推動(dòng)一個(gè)行業(yè)的升級(jí)改造，甚至使整個(gè)產(chǎn)業(yè)趨向高效集約。作為一個(gè)老話題，我們不必把科技與文化的融合當(dāng)成一件很神秘的事，完全可以從實(shí)際需要出發(fā)選擇自己的方式；作為一個(gè)新挑戰(zhàn)，我們還需要更多知識(shí)、更多探索，以保障科技與文化在當(dāng)今時(shí)代背景下的融合發(fā)揮更大的作用。

第八屆文博會(huì)開幕當(dāng)天，廣東省中山市大涌鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)文衛(wèi)戈專程趕到深圳，花了50元錢買票進(jìn)入場(chǎng)館參觀。這次參觀讓他感慨萬千，“文博會(huì)人氣太旺了，真沒想到能辦到這種程度。如果我們中山也能借助這個(gè)平臺(tái)就好了”。大涌鎮(zhèn)是全國(guó)有名的紅木家具生產(chǎn)專業(yè)鎮(zhèn)，也是全國(guó)最大的紅木家具生產(chǎn)基地。文衛(wèi)戈對(duì)文博會(huì)發(fā)出這樣的感慨，是因?yàn)樗�和他的同事們都意識(shí)到，大涌的發(fā)展到了一個(gè)節(jié)骨眼上。從仿冒到原創(chuàng)，從賣木材到賣設(shè)計(jì)，10年來大涌自身已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但是這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。“我們最需要兩方面的幫助，一是設(shè)計(jì)，二是設(shè)備。”文衛(wèi)戈說，“大涌下一步要走高端、要產(chǎn)業(yè)化，這兩個(gè)問題不解決不行，但僅靠大涌自身的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。”

他指著一個(gè)圓盤狀的木雕作品對(duì)記者說，“一個(gè)熟練工完成這樣一件作品，需要一天時(shí)間，如果有必要的機(jī)械輔助，半天就可以了”。木雕的價(jià)值的確是在手工，但切割木料邊緣等工作完全沒必要都用人工去完成。可是，現(xiàn)在還沒有專門針對(duì)木雕生產(chǎn)開發(fā)的設(shè)備，大涌現(xiàn)在使用的輔助設(shè)備都是木雕企業(yè)與廠家溝通后用其他器械改造而來的。如果能有更多的輔助設(shè)備，做工會(huì)更好，價(jià)格也會(huì)相應(yīng)降低。

文衛(wèi)戈的苦惱也是很多人的心聲。像文衛(wèi)戈他們那樣在實(shí)際需要中不斷摸索，被迫培養(yǎng)出“專業(yè)團(tuán)隊(duì)”的也不在少數(shù)。河南登封的實(shí)景演出《禪宗少林》，就是在自我改良的過程中，培養(yǎng)出了業(yè)內(nèi)公認(rèn)的山地?zé)艄庖繇憣�業(yè)團(tuán)隊(duì)；北京歡樂谷的旅游演出《金面王朝》把舞臺(tái)技術(shù)與演出的結(jié)合發(fā)揮到了極致，靠的也是華僑城多年來積累的經(jīng)驗(yàn)。但是，這樣的過程畢竟太過漫長(zhǎng)了，《禪宗少林》大約用了5年時(shí)間才能得心應(yīng)手，《金面王朝》展現(xiàn)的則是10余年積累的成果。

文化建設(shè)對(duì)科技的需求是不容置疑的，但文化與科技的融合又不是那么容易的事。怎樣做才能更高效、更實(shí)用？不久前召開的國(guó)家文化科技創(chuàng)新工程部際聯(lián)席會(huì)上，代表和專家們的觀點(diǎn)或許可以給我們一些啟發(fā)。

增強(qiáng)溝通

科技部副部長(zhǎng)王志剛表示，文化是個(gè)非常大的概念，科技也是一個(gè)非常大的概念。把相互之間的關(guān)系理清楚、找到交集點(diǎn)并不容易。因此，要推動(dòng)文化與科技的融合，就需要產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，需要整體布局、綜合發(fā)力，通過機(jī)制實(shí)現(xiàn)協(xié)同創(chuàng)新。只有通過科學(xué)部署和相互協(xié)調(diào)，把目標(biāo)落實(shí)在具體的項(xiàng)目上、體現(xiàn)在商業(yè)模式上，文化事業(yè)才能真正從中受益，文化產(chǎn)業(yè)也能產(chǎn)生效益。說到底，文化與科技的融合是一個(gè)產(chǎn)業(yè)化的過程，只有生產(chǎn)出通過社會(huì)客觀檢驗(yàn)的產(chǎn)品或成果，才算獲得了成功。

新聞出版總署副署長(zhǎng)蔣建國(guó)表示，總的來說，目前文化和科技還是兩塊皮。現(xiàn)在文化單位對(duì)于新興技術(shù)還沒有充分認(rèn)識(shí)，特別是網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等。有人評(píng)價(jià)微博說，如果你有10萬粉絲，你就是一張都市報(bào)；如果你有100萬粉絲，你就是一家廣播電視臺(tái)。未來技術(shù)會(huì)發(fā)展到什么程度不可預(yù)計(jì)，因此文化單位要成為創(chuàng)新主體、增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。科技部門也要加強(qiáng)引導(dǎo)，文化單位對(duì)科技不了解，如果科技部門僅僅提出希望和愿望，靠文化部門來實(shí)現(xiàn)是有現(xiàn)實(shí)難度的。各級(jí)政府的保障也很重要，對(duì)于創(chuàng)新型文化企業(yè)要給予一定的傾斜政策。

文化部文化科技司司長(zhǎng)于平表示，我們總是聽到科技理性與人文精神的爭(zhēng)論，說明總有一種把科技和文化對(duì)立起來的思維存在。實(shí)際上，科技和文化完全可以結(jié)合起來，這方面的觀念一定要轉(zhuǎn)變，不僅要看到科技的驅(qū)動(dòng)力，還要看到科技與文化的相互作用，以及帶來的對(duì)文化的認(rèn)知變化。

國(guó)家發(fā)改委高技術(shù)司創(chuàng)新能力處處長(zhǎng)沈竹林認(rèn)為，當(dāng)前需要關(guān)注的是細(xì)化具體的方案。文化與科技融合的內(nèi)容是什么？需要的研發(fā)手段是什么？這些規(guī)律要弄清楚，否則操作起來會(huì)產(chǎn)生問題。(責(zé)任編輯：韓杰)