正所謂一千個人眼里有一千人哈姆雷特，藝術(shù)如此，歷史也是如此。有時，一段已遠(yuǎn)去的歷史，留給后人的除了無盡的想象之外，還有種種不同的解讀。除了馮小剛，陸川也是用藝術(shù)解讀某一段真實(shí)歷史的高手之一，他用他的電影藝術(shù)，為大眾重新解析了我們曾認(rèn)為熟知的電影，并用自己的角度來解讀。而無論是剛剛熱播過的《王的盛宴》還是幾年前的《南京！南京！》，陸川每一次大膽的解讀，都使他的影片充滿了爭議。

而無論是《王的盛宴》楚漢相爭的故事還是《南京！南京！》南京大屠殺的歷史題材也曾多次被其他導(dǎo)演用自己解讀后的個人視角搬上大銀幕。本期周刊，本報記者就帶領(lǐng)大家重新回望同一個歷史背景下不同的解讀。

劇情呈現(xiàn)

劉邦項(xiàng)羽皆有過游民生涯

在短短兩年之中，有關(guān)“楚漢相爭”中的“鴻門宴”被兩次搬上大銀幕。前有李仁港導(dǎo)演的《鴻門宴傳奇》，現(xiàn)有陸川的《王的盛宴》。而此次陸川的《王的盛宴》是一次不同于任何一次對“楚漢相爭”中的“鴻門宴”的解讀，陸川研讀大量文獻(xiàn)記錄、歷史資料，將《史記》未記載其中的歷史的可能性大膽解讀出來，讓觀眾看到一段更為鮮活的歷史。

劉邦兵敗老婆被抓，為了借兵，不惜帶領(lǐng)余部向項(xiàng)羽下跪。這完全是對歷史的“篡改”。劉邦性格不卑不亢，很難想象他會向同為義軍領(lǐng)袖的項(xiàng)羽下跪。

劉邦羨慕項(xiàng)羽貴族出身

陸川讓影片中的項(xiàng)羽擁有一切，貴族的身份、英俊的相貌、強(qiáng)壯的身體、勇敢的心以及最強(qiáng)大的軍隊(duì)。而劉邦僅是街邊的混混，他最大的理想就是加入項(xiàng)羽的部隊(duì)，甚至為了成為這支隊(duì)伍中的一員，不惜忍受貴族們對他的諸多悉落。這種平民出身的自卑也一直伴隨著劉邦一生。

陸川讀《史記》覺得項(xiàng)羽未必就是一個肌肉男，項(xiàng)羽內(nèi)心很脆弱又高貴，是“那個時代的天神”，一個“活著的傳奇”。選吳彥祖飾演項(xiàng)羽也是他身上“有貴族氣質(zhì)”而打動。而“劉邦應(yīng)該具有強(qiáng)大的氣場與能量，否則就無法解釋為何他一生中屢敗屢戰(zhàn)，還會被身邊將領(lǐng)始終將其視若神明。”由此，他在電影中將劉邦設(shè)計成為了具有“強(qiáng)大人格魅力”的領(lǐng)袖，在陸川看來項(xiàng)羽與劉邦的關(guān)系就是理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

劉邦很暴力項(xiàng)羽很善良

影片中劉邦在找項(xiàng)羽借兵奪回豐城后，發(fā)現(xiàn)呂氏被施以髡刑，不禁大怒，大呼要將整個豐城盡數(shù)殺盡。漢代建國后，呂后言及項(xiàng)羽又將其視為“不忍殺人”的圣人。在這里小人劉邦與君子項(xiàng)羽的形象立刻高下立判。

陸川說項(xiàng)羽雖然干的常常是屠城這樣的事，但項(xiàng)羽有一顆高貴的心，“他滅秦后把國土分給天下人，自己分文不取，和媳婦回去過日子。有人說他愚蠢，但我們需要用現(xiàn)代人的眼光去考量這顆高貴的心。”

歷史記載

項(xiàng)羽是流亡貴族劉邦是義軍領(lǐng)袖

在陳勝、吳廣起義之后，劉邦、項(xiàng)梁（項(xiàng)羽的叔父）在同一個月（公元前209年9月）內(nèi)組織起各自的義軍，并都擁有一定的勢力。而影片開頭所講述的借兵奪豐城一事，故事發(fā)生在劉邦與項(xiàng)梁之間。為了增加主要角色的戲份，使項(xiàng)羽成為了整場戲的絕對主角，并讓范增提前登場，在某種程度上也符合藝術(shù)的真實(shí)，但就二人在當(dāng)時的關(guān)系而言，各是一方領(lǐng)袖，沒有高低貴賤之分，依附之說更是無從談起。在歷史上，在劉邦借兵兩個月之后（公元前208年6月），以楚義帝為領(lǐng)袖，以項(xiàng)氏家族為核心的反秦聯(lián)盟才正式確立。

項(xiàng)羽雖然出身于貴族，是項(xiàng)國大將項(xiàng)燕之后，但隨著國家的滅亡，項(xiàng)羽與叔父項(xiàng)梁也踏上了漫漫的流亡之路�！俄�(xiàng)羽本紀(jì)》中記載：“項(xiàng)梁殺人，與籍避仇于吳中。吳中賢士大夫皆出項(xiàng)梁下。每吳中有大徭役及喪，項(xiàng)梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能”。貴族身份并非是梁氏叔侄受到尊重的原因，他們憑借著自己過去所受到的教育而為地方士人所尊重，雖然也是混跡于底層社會，但因?yàn)樽陨硭仞B(yǎng)又使他們成為了士人們的實(shí)際領(lǐng)袖。雖然項(xiàng)羽與劉邦二人出身不同，但都?xì)v練于江湖的風(fēng)雨之中，日后的成功也全賴于這段人生中短暫的經(jīng)歷。

劉邦豐城屠殺史籍無記載項(xiàng)羽暴力不“仁義”

劉邦奪下豐城是否搞過屠殺，由于史籍不載而無從知曉。盡管清代史學(xué)家趙翼便在《廿二史札記·卷三十六》中指出，漢高祖以“不嗜殺得天下”，劉邦在這方面的確也算不上光彩，《史記》上記載了劉邦分別對陽城與穎川進(jìn)行過屠殺。而使他真正改變方針的則是在宛城包圍戰(zhàn)時，接受了陳恢的建議，開始對秦地采取了統(tǒng)戰(zhàn)措施，在慎殺的好名聲之下順利入關(guān)。

雖然電影中沒有對項(xiàng)羽在屠城方面的經(jīng)歷有過任何描寫，但在整個項(xiàng)羽的軍旅生涯中，每次攻陷一城之后都對該城進(jìn)行大肆屠殺。明末清初哲學(xué)家王船山將項(xiàng)羽的惡歸結(jié)于通過殺盟友起家、背盟壓制劉邦、殺宋義、殺懷王以及殺掉前來歸附的田榮。除此之外，項(xiàng)羽還烹殺王陵的母親、坑殺二十萬降卒、指使他人殺死楚義帝。觀其一生實(shí)在看不出在他的價值體現(xiàn)中有一絲“仁義”之心。

劉邦殺韓信因擔(dān)心其謀反

項(xiàng)羽一死，劉邦馬上便奪了韓信的兵權(quán)；公元前201年，劉邦又以謀反為由將韓信誘捕。但劉邦此時并沒有殺掉韓信，只是把他貶為淮陰侯。公元前196年，韓信被殺了不完全是因?yàn)楣Ω呱w主，而是因?yàn)樗麉⑴c了一個謀反大案，被呂后所殺。

“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，被人們認(rèn)為是歷代開國功臣的必然命運(yùn)。誠然劉邦在開國之初大殺異姓諸侯王，但英布等諸侯王無一不是在剛到領(lǐng)地時便起兵謀反，特別是韓王信，在謀反失敗后勾結(jié)匈奴入侵漢朝。諸侯王們在漢初天下末定時手握重兵，大多希冀于起兵反漢復(fù)制劉邦當(dāng)年的成功之路。通過因果關(guān)系來看，這些人悲慘的結(jié)局也歸于其自身原因。

韓信的情況比較特殊，雖然身為劉邦的部下，但在爭奪天下的過程中多次與劉邦討價還價，由此讓人們留下了“不臣”的印象。特別是韓信在被降為淮陰侯之后，仍然居功自傲使諸人無法放下對他的懷疑。司馬遷評價韓信的功勞時用“三分天下有其二”來形容，雖然事實(shí)如此，但韓信的原始股本卻是由劉邦提供。然而韓信卻至死也不明白自己的根源，其遺言“悔不聽取蒯通之言”便暴露了這個問題。沛縣的曹參與灌嬰始終處于韓信的左右，在這兩位監(jiān)軍的注視下，韓信何嘗有謀反的機(jī)會。更可悲的是，韓信至死也沒有明白自己悲劇的根源。而對于那些忠誠的部下，劉邦雖然沒有讓他們裂土封王，但封賞卻是惠及多代。特別是曹參與夏侯嬰的家族，更是在三國時代大放光芒。