《屈原與太陽文化》出版
5月21日,世界漢詩協(xié)會常德分會在常德詩人大酒店舉行《屈原與太陽文化》一書首發(fā)式。
據(jù)了解,最新研究成果表明,屈原的《楚辭》作品,特別是《離騷》、《九歌》的內(nèi)容,大多與太陽和太陽神崇拜的原始信仰有關(guān),而作為太陽和太陽神的歌手屈原,他本人就是太陽神的精神后裔,是反對黑暗、追求光明的愛國詩人。屈原雖不能肯定出生在常德,但與常德有著千絲萬縷的聯(lián)系是毫無疑義的,他第二次流放時,曾在沅湘一帶逗留了9年多時間,親眼看到常德先民在太陽山的原始祭祀活動,故作《九歌》,以紀(jì)其勝。常德城內(nèi)的三閭橋、三閭祠、屈原巷、招屈亭,乃至毗連的太陽山、枉渚等,都深深地銘刻著他在常德留下的足跡。常德本土學(xué)者對屈原的研究空前活躍,不僅僅局限于他出生何處的學(xué)術(shù)爭論,而是轉(zhuǎn)向?qū)ζ淙烁窬、作品的文化?nèi)涵及其深遠(yuǎn)影響的探索,尤其拓展到屈原與太陽、太陽神崇拜的文化領(lǐng)域,寫出了一批很有價值的研討文章,把屈原研究與太陽文化緊密聯(lián)系起來,這是一項具有開拓性和前瞻性的工作,對弘揚屈原精神,繼承和發(fā)展楚文化,推進(jìn)社會文明,構(gòu)建和諧社會都有十分重大的意義。
《屈原與太陽文化》一書由世界漢詩協(xié)會常德分會諸位同仁編纂,鄧聲斌主編,湖南人民出版社出版,全書收錄49篇文章,分4大板塊,既有屈原與太陽文化的探究,也有“武王之童督”銘文戈的考辯和屈原故里之申論與駁論,還有屈學(xué)研究、楚地民俗民風(fēng)等。原市人大常委會主任、世界漢詩協(xié)會常德分會第一會長莫道宏作序。
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