給美好的事物貼上標(biāo)簽，是人類的本能。

傳說公元前130年，來自希臘的詩人、旅行家昂蒂帕特為喜歡旅游的希臘人編了一個景點(diǎn)名錄，他一共列了7個自己認(rèn)為的偉大工程，包括埃及胡夫金字塔、奧林匹亞宙斯巨像、阿爾忒彌斯神殿、摩索拉斯基陵墓、亞歷山大燈塔、巴比倫空中花園和羅德島巨像。這份名單即被后世稱頌的“古代世界七大奇跡”。

如今，這些當(dāng)年叱咤風(fēng)云的奇跡只剩下胡夫金字塔依舊健在。但這并不妨礙我們繼續(xù)為那些偉大的建筑、遺址、墓葬貼上亮麗的標(biāo)簽。略有不同的是，曾經(jīng)的“七大奇跡”是以旅游為導(dǎo)向的，而近現(xiàn)代的標(biāo)簽——比如世界遺產(chǎn)——則體現(xiàn)出更多的責(zé)任感。保護(hù)文化遺產(chǎn)的理念，是我們在兩千多年的文明進(jìn)程中積累的一種人文精神。

早在19世紀(jì)中葉，保護(hù)歷史和文化遺產(chǎn)已經(jīng)在英國成為一項(xiàng)事業(yè)。伴隨著工業(yè)化進(jìn)程的深入，英國人發(fā)現(xiàn)，他們曾經(jīng)的田園風(fēng)光和歷史建筑逐漸被湮沒在龐大的工業(yè)廠房之中。為此，1865年，一個旨在保護(hù)歷史與自然重要遺產(chǎn)地的“國家信托”(National Trust)在英國成立，成為世界上第一個以“貼標(biāo)簽”的方式保護(hù)歷史和自然遺跡的實(shí)踐。

1930年成立的美國“國家公園服務(wù)局”(National Park Service)更是把國家保護(hù)遺產(chǎn)的理念發(fā)揚(yáng)光大。這個系統(tǒng)旨在發(fā)現(xiàn)、登錄以及保護(hù)美國的自然和文化遺產(chǎn)。與“國家信托”不同，美國的國家公園模式更側(cè)重于在保護(hù)遺產(chǎn)的同時，推動一定的商業(yè)開發(fā)。“國家公園”這個概念，后來為世界上許多國家所采用，成為在國家層面上保護(hù)自然和歷史遺跡最有效的策略之一。

盡管如此，人類的本性中似乎還存留一絲“破壞的本能”，由于戰(zhàn)爭的破壞、環(huán)境的惡化以及對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的盲目崇拜，遺產(chǎn)保護(hù)舉步維艱。為此，除了保護(hù)自身的遺產(chǎn)之外，許多“保”有余力的發(fā)達(dá)國家，開始關(guān)心發(fā)展中國家的遺產(chǎn)，一些跨國的合作逐漸展開。

1954年，埃及政府決定修建阿斯旺水壩，水壩的修建將使阿布辛貝神廟被湮沒在尼羅河水中，引發(fā)人們的擔(dān)憂。盡管埃及政府對此高度重視，但迫于財力和技術(shù)的限制，無法將其有效保護(hù)。從1959年開始，國際著名的考古、建筑、文化研究專家聯(lián)合起來，在聯(lián)合國教科文組織的協(xié)調(diào)下，開展了一場著名的“阿布辛貝神廟保衛(wèi)戰(zhàn)”。

短時間內(nèi)，阿布辛貝神廟成為全球矚目的焦點(diǎn)，迅速籌集到了8000萬美元，其中4000萬美元來自50多個國家的捐助。最終，憑借這些資金以及諸多國際專家在技術(shù)上的論證和支持，阿布辛貝神廟被整體拆除、平移并重新組合在海拔更高的地點(diǎn)。

神廟保住了！人類歷史上首次由多個國家和組織團(tuán)結(jié)起來，保衛(wèi)一項(xiàng)與自己本無關(guān)聯(lián)的文化遺產(chǎn)，“人類的共同遺產(chǎn)”這個概念迅速被人接受。阿布辛貝神廟的保護(hù)經(jīng)驗(yàn)隨后也推動了威尼斯及其港灣、巴基斯坦的摩亨佐－達(dá)羅遺址以及印尼的婆羅浮屠寺廟群的保護(hù)進(jìn)程。

保護(hù)歷史遺產(chǎn)是人類共同的責(zé)任，是不分國別、不分種族、不分語言的一份義務(wù)。在阿布辛貝戰(zhàn)役之后，聯(lián)合國教科文組織認(rèn)識到，要真正推動全球的遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)，制定一份跨越國界的公約迫在眉睫。1971年初，一份草擬的文化遺產(chǎn)保護(hù)國際公約在成員國里流傳，聽取來自各方的意見和建議。與此同時，人們注意到，一項(xiàng)類似的呼吁也在環(huán)保領(lǐng)域中進(jìn)行著。

上世紀(jì)60年代，在美國活躍著一批環(huán)保組織，其中一個名叫“為了未來的資源”。有一次，時任主席費(fèi)舍爾在組織會議中提出：應(yīng)該成立一個跨國的類似英國國家信托的“世界遺產(chǎn)信托”。這是“世界遺產(chǎn)”這個概念被首次提出。后來，費(fèi)舍爾成為尼克松政府“環(huán)境質(zhì)量協(xié)會”的主席，繼續(xù)推動他的世界遺產(chǎn)事業(yè)。在費(fèi)舍爾的力促下，尼克松在1971年的一次國會發(fā)言中，第一次以官方名義發(fā)出建立“世界遺產(chǎn)信托”的提議。(責(zé)任編輯：韓杰)