由焉耆回族自治縣城沿314國道南下，約12公里即來到了自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位博格達(dá)沁古城遺址所在地——焉耆縣四十里城子鎮(zhèn)。走下柏油路，向著人跡罕至的鄉(xiāng)間小路前行兩公里，即到了博格達(dá)沁古城遺址。想象中的 “高大宏偉之城”并沒有出現(xiàn)，眼前是荒廢千年的城之廢墟——古城內(nèi)荒草叢生、黃沙遍地，大大小小的盜坑縱橫交錯，盜坑外，紅陶碎片、累累尸骨、古建筑材料、破損了的生活用具隨處看見。盜掘痕跡，尤以古城遺址中部和邊緣最為嚴(yán)重。古城中部最高的大土丘和西北角的樓臺，分別被盜掘者從中間和底部“入侵”，留下了兩個深洞……

博格達(dá)沁古城遺址內(nèi)風(fēng)蝕嚴(yán)重，遺物相當(dāng)豐富。焉耆縣文館所所長徐衛(wèi)勝說，博格達(dá)沁古城曾出土過五銖錢、開元通寶、乾元重寶、大歷元寶、建中通寶等以及波斯薩珊王朝的銀幣。除此之外，出土的金銅飾件、料珠、石珠也是稀罕之物，這正是該遺址如今盜掘不止的最主要原因。面對這種情況，文物保護(hù)部門也雇了人來看護(hù)，但由于遺址看護(hù)者的薪水微乎其微，并沒有達(dá)到有效保護(hù)的目的。

現(xiàn)實(shí)沒有向歷史妥協(xié)，歷史好像為今天留下了好利的基因。據(jù)《晉書》卷97《四夷傳》記載，焉耆“好貨利，任奸詭。”《魏書》卷102《焉耆傳》也記載，“其珍奇異玩殊方譎詭不識之物……舉國臣民負(fù)錢懷貨。”這種情況在當(dāng)時的西域其它國家是鮮見的，它反映出焉耆當(dāng)時很重視商業(yè)，市場極其繁榮。因此，現(xiàn)在的盜掘者才會以猖獗盜掘博格達(dá)沁古城的形式來發(fā)財(cái)。

不是說“忘記過去就意味著背叛”嗎？不是說文化是最好的發(fā)展資源嗎？許多放之四海皆準(zhǔn)的話，怎么會在博格達(dá)沁古城遺址顯得如此蒼白無力？面對博格達(dá)沁古城遺址，造訪者想說都是金錢“惹的禍”。

聽博格達(dá)沁古城附近的居民說，以前有人在此偷偷地挖出過唐代的古錢，后來就有人慢慢開始了和死人搶奪這些古老的貨幣生活。從大量古城出土的實(shí)物來推算，博格達(dá)沁古城歷史久遠(yuǎn)，經(jīng)漢、南北朝、隋唐而后衰落。遺址發(fā)掘的罐、瓶、盤、杯、燈、鍋等陶器屬北朝和隋唐遺物，銅鏡、包金鐵劍、金帶扣和裝飾品等屬漢代物品，其中最珍貴的是我國現(xiàn)存兩只金質(zhì)“帶扣”的其中一只，充分體現(xiàn)了漢代焊綴工藝的精美，堪稱漢代金器之極品。

在陶藝方面，博格達(dá)沁古城出土過極為精美的三耳紅陶罐，器壁很薄，制作精細(xì)，燒成火候高，在每個耳上都有一個模制的頭像，有的神情安詳，有的欲站還休，有的莊重嚴(yán)肅。雖然規(guī)模小，但是造型十分精美，臉形圓潤，功底厚重，形式別致�？梢姰�(dāng)時的陶藝已經(jīng)向唐代燦爛輝煌的寫實(shí)藝術(shù)邁進(jìn)了一大步。我們在開挖過的土堆里，只能不時地看到被盜掘翻出來的陶片，它們所承載的陶藝和歷史被無情地粉碎后撒在地上，沒有完整的身體，它們像牙齒殘缺的老太太長久地思考著令人憂郁的問題。

博格達(dá)沁古城遺址呈長方形，周長3000余米。城墻殘高約4米，墻基夯筑，夯層厚8—15米。古城中間有兩個大小土堆，大的周長143米，高約七八米，上復(fù)紅燒土，有紅方磚塊露出地表，其北面被流沙覆蓋，其南有土坯壘砌的殘墻；小的表形與大的基本相同。城內(nèi)西北隅有一夯土堆，高約4米。夯層與墻同。據(jù)焉耆文史資料記載，博格達(dá)沁古城南至紫泥泉，西到七個星佛寺遺址，東臨鹽池，北達(dá)白土墩子，周圍約三十公里遍布有古城防衛(wèi)建筑物，因土色不同，當(dāng)?shù)厝罕娒麨榍唷⒓t、黑疙瘩（土堆）。這些所謂的“疙瘩”，均是夯土基，其上以巨型土坯（50×30×20厘米）壘就。每個疙瘩上都有高臺、住房、圍墻之遺跡，狀為堡壘。黑疙瘩周圍和鹽池旁邊的吐孜諾克地方是一片疊壓的古墓區(qū)，據(jù)考證是漢唐墓葬，距博格達(dá)沁古城遺址半里，有一小城，但城垣已倒坍……

在博格達(dá)沁古城遺址，歷史已經(jīng)凝固，還在沸騰的是今人的盜掘與探訪。