“翡翠王”考古新發(fā)現(xiàn)引發(fā)手鐲熱
2011年初,傳世翡翠創(chuàng)始人“翡翠王”馬崇仁收到來(lái)自云南騰沖的一條重要信息,稱有人手上有一只明代手鐲,請(qǐng)馬老前往鑒定。這條信息引起了馬崇仁的極大興趣,他立刻召集傳世翡翠資深鑒賞專家,組成明清翡翠研究小組趕赴云南。經(jīng)過(guò)多日考察,發(fā)現(xiàn)這只翡翠手鐲出土于云南省騰沖縣近郊西山壩大牛場(chǎng)的墓葬群,的確是一只明代出土的翡翠手鐲!
由于長(zhǎng)久以往未發(fā)現(xiàn)明代的出土翡翠,曾使得古玉收藏家們的信心一直受到挑戰(zhàn),“翡翠王”馬崇仁此次組織考古發(fā)現(xiàn)的明代翡翠,在翡翠考古界樹(shù)立了一個(gè)標(biāo)桿!
“翡翠王”馬崇仁的考古發(fā)現(xiàn)再一次證明了翡翠手鐲一直領(lǐng)銜了中國(guó)數(shù)百年的女性時(shí)尚,引發(fā)了新一輪的“手鐲熱”。雖然古代能夠琢制手鐲的玉材有很多種,但到明清時(shí)期人們逐漸認(rèn)識(shí)到翡翠手鐲才是最堅(jiān)固最耐用的手鐲。明朝初年,朱元璋派養(yǎng)子沐英將軍兵伐鹿川,打通了騰沖至玉石場(chǎng)的通道,入滇翡翠劇增,并有大批翡翠輸入中原,大戶人家的婦女把翡翠視為摯愛(ài)。清末及民國(guó)初年,翡翠手鐲已是滇、黔、川、桂女子出嫁的必備之物。翡翠手鐲呈圓形,象征永無(wú)終結(jié),永環(huán)永圓,和諧圓滿,相愛(ài)永無(wú)止境。女子以翡翠手鐲相伴,與鐘愛(ài)的男子共赴婚姻殿堂,這種以翡翠手鐲表達(dá)相愛(ài)無(wú)終的東方婚俗文化,比起西方的鉆石婚戒文化更顯得真實(shí)、貼切,風(fēng)情萬(wàn)種。
傳世翡翠傳承400年翡翠文化,更致力于翡翠文化的弘揚(yáng),其翡翠原石均來(lái)自緬甸最著名的坑口,水頭足、質(zhì)地細(xì)膩、色澤純正,是制作翠飾的佳品。傳世翡翠手鐲選材嚴(yán)格,一經(jīng)琢成,其質(zhì)型永不再改,傳世千百年之后,其親情愛(ài)意也始終不變。如今社會(huì)上流行的各類結(jié)婚首飾雖也傳情,但雷同者比比皆是,并可以隨意重新改制,因此,其傳世的功能也會(huì)大打折扣。而傳世翡翠色彩豐富,種質(zhì)繁多,琢得手鐲,可謂千姿百態(tài)、千差萬(wàn)別。即便用一塊玉料也可加工成不雷同的手鐲。凡此種種,人們更有充分的理由去選擇獨(dú)一無(wú)二的傳世翡翠,享受積淀了深厚內(nèi)涵的傳世翡翠。
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