中印學(xué)界追憶譚云山式的文化交流
在2011年“中印友好交流年”之際,譚云山這個(gè)塵封已久的名字,再度被中印學(xué)者們提出并推崇。
譚云山,何許人也?1928年他接受印度詩(shī)圣泰戈?duì)柕难?qǐng)去印度國(guó)際大學(xué)任教,從此致力于傳播中國(guó)文化,1937年參與籌備并創(chuàng)建印度國(guó)際大學(xué)中國(guó)學(xué)院,并出任首任院長(zhǎng)。他在任時(shí)間長(zhǎng)達(dá)三十五年,為中印文化交流盡了最大的努力。
在譚云山去世28年后的今天,中印之間的了解到底有多匱乏?北京大學(xué)南亞學(xué)系主任姜景奎有切身體會(huì),“在印度很多人問(wèn)我,中國(guó)人怎么還能出國(guó)?他們認(rèn)為中國(guó)人穿的衣服還是藍(lán)色或黑色的卡其布。而中國(guó)友人則說(shuō)非常羨慕我在‘佛的國(guó)度’里學(xué)習(xí)生活——事實(shí)上在印度信仰佛教的人還不到1%”。
在他看來(lái),當(dāng)下中印兩國(guó)在西方價(jià)值觀為核心的體系下,很難去做到對(duì)等的交流;雙方互相缺乏了解,同時(shí)又都趨近西方,如果不能主動(dòng)交流,永遠(yuǎn)看不清。“從這個(gè)意義上,譚云山在民間交流基礎(chǔ)上,又把中印交流上升到學(xué)者和政府高度,是非常有前瞻性的”。
北京大學(xué)印度研究中心主任王邦維則直言,中印交流年交流什么?他認(rèn)為,文化既是交流內(nèi)容的一部分,也是交流的基礎(chǔ),雙方必須要用深入的、客觀的、發(fā)展的眼光去認(rèn)識(shí)對(duì)方,兩國(guó)應(yīng)該有更深層次的交流,包括思想和認(rèn)識(shí)層面的交流。“中國(guó)總理溫家寶說(shuō)過(guò),龍象應(yīng)該共舞,而不應(yīng)該相爭(zhēng);那么就從文化開(kāi)始舞起來(lái)……文化能夠使兩國(guó)人民走得更近、互相了解,即使這中間有爭(zhēng)議也沒(méi)有關(guān)系”。
印度國(guó)際大學(xué)校長(zhǎng)拉杰特•坎塔•雷伊認(rèn)為,泰戈?duì)柡妥T云山創(chuàng)造了一個(gè)非常重要的交流典范,這也是目前中印正在追求和傳承的,“這是一個(gè)兄弟般的、積極互動(dòng)的關(guān)系”。他認(rèn)為,這一關(guān)系的基礎(chǔ)就是要有好的愿景,“當(dāng)時(shí)他們就穿越了喜馬拉雅山的屏障,今天更要如此”。
值得欣慰的是,從2007年印度決定在玄奘法師當(dāng)年求學(xué)的地方納蘭達(dá)建立一個(gè)大學(xué),到2011年北京大學(xué)將為印度培訓(xùn)500個(gè)中文教師,來(lái)自民間以及政府的交流正在不斷深入。
文化部外聯(lián)局副局長(zhǎng)李鴻指出,譚云山先生是近代中印文化交流史上的一座豐碑。在21世紀(jì)的今天,中印兩國(guó)在發(fā)展中面臨著諸多共同課題,此時(shí)追憶譚云山、泰戈?duì)柕戎杏∥幕涣飨荣t,希望能為新時(shí)期中印文化交流與合作指明方向、提供助力,進(jìn)而為發(fā)展中印戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系奠定良好基礎(chǔ)。
中印文化藝術(shù)界高層論壇11日在此間舉行,以“譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流”為主題的論壇,吸引了北京大學(xué)、中國(guó)藝術(shù)研究院、印度國(guó)際大學(xué)、尼赫魯大學(xué)的學(xué)者及政府官員參與。
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