今年是中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展20年。作為全球第一網(wǎng)民大國，中國在面對新一輪科技革命尤其是信息技術(shù)革命時做出的重大決策格外引人關(guān)注。中央領(lǐng)導高度關(guān)注新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革。習近平總書記在2014年國際工程科技大會上縱論新一輪科技革命，并強調(diào)：“地球上的物質(zhì)資源必然越用越少，大量耗費物質(zhì)資源的傳統(tǒng)發(fā)展方式顯然難以為繼……信息技術(shù)成為率先滲透到經(jīng)濟社會生活各領(lǐng)域的先導技術(shù)，將促進以物質(zhì)生產(chǎn)、物質(zhì)服務(wù)為主的經(jīng)濟發(fā)展模式向以信息生產(chǎn)、信息服務(wù)為主的經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，世界正在進入以信息產(chǎn)業(yè)為主導的新經(jīng)濟發(fā)展時期。”

這一突破性的理論表述，首次以信息經(jīng)濟為關(guān)鍵詞重新定義了發(fā)展模式轉(zhuǎn)變的內(nèi)涵�！督�(jīng)濟》記者通過對中國信息經(jīng)濟學會理事長楊培芳的專訪，進一步印證了信息經(jīng)濟在社會轉(zhuǎn)型期中所發(fā)揮的重要作用。

《經(jīng)濟》：中國信息經(jīng)濟學會是致力于推動中國信息經(jīng)濟學理論和實踐發(fā)展的重要組織，作為理事長，請您談一談信息經(jīng)濟的含義及發(fā)展信息經(jīng)濟的意義？

楊培芳：信息經(jīng)濟是指以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以信息產(chǎn)業(yè)為主導，以信息資源為勞動對象的經(jīng)濟活動。從統(tǒng)計學的意義上有狹義和廣義之分，狹義信息經(jīng)濟是指建立在現(xiàn)代（光、電）信息通信和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)上的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟活動；廣義信息經(jīng)濟則包括以信息、知識、智力為勞動對象的所有經(jīng)濟活動，比如造紙、勘探、科研、教育、管理等均屬于信息經(jīng)濟范疇。我傾向狹義范疇，因為這更具時代感。

至于發(fā)展信息經(jīng)濟的意義，我認為，有利于產(chǎn)業(yè)升級、節(jié)能降耗；有利于優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式；有利于實現(xiàn)全面小康和公平信息社會的建立。

《經(jīng)濟》：今年您獲得“2013十大經(jīng)濟學人”榮譽稱號，其獲獎理由是：首次提出了“信息生產(chǎn)力概”念，并初步構(gòu)建起了科學、完備的信息經(jīng)濟學理論體系。請您對這一理論體系做下闡述？

楊培芳：準確地說，是中國信息經(jīng)濟學會核心組集體完善了“信息生產(chǎn)力”這一概念。因為“信息生產(chǎn)力”這一概念剛提出的時候，人們還有異議，認為有“信息化”就夠了，還提什么“信息生產(chǎn)力”。但當時人們都把信息化看作是信息交流和信息媒體的普及。2008年之后，隨著大、智、物、云（大數(shù)據(jù)、智慧城市、物聯(lián)網(wǎng)、云計算)及移動互聯(lián)網(wǎng)、3D打印的出現(xiàn)，信息化已經(jīng)開始向整個生產(chǎn)領(lǐng)域延伸，人們可以利用網(wǎng)絡(luò)傳感和監(jiān)測控制直接為生產(chǎn)、交換和生活服務(wù)。所以，它不僅僅是信息交流和傳播媒體，已經(jīng)成為一種重要的生產(chǎn)力。

信息生產(chǎn)力不是單一要素或者某個要素的子集，而是針對傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)力而言，是整個社會生產(chǎn)力進入一個嶄新階段的標志，也是信息時代最活躍、最重要和更加社會化的核心生產(chǎn)力體系。

中國信息經(jīng)濟學會一直致力于信息經(jīng)濟學理論探索，梳理了3個層次，15個方面的理論框架。包括3大基礎(chǔ)理論，4個應(yīng)用理論和8個實用經(jīng)濟學分支，即信息科學，系統(tǒng)科學，演化博弈論，新價值理論，新分工理論，新貨幣理論，新經(jīng)濟倫理，以及信息系統(tǒng)經(jīng)濟學，信息產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學，信息資源經(jīng)濟學，信息通信經(jīng)濟學，電子商務(wù)經(jīng)濟學等。

《經(jīng)濟》：“網(wǎng)絡(luò)協(xié)同經(jīng)濟理念”和“公共理性社會機理”也是您所倡導的學術(shù)觀點。這些概念的內(nèi)涵是什么？將會給社會帶來哪些變革？

楊培芳：我在2000年出版了《網(wǎng)絡(luò)協(xié)同經(jīng)濟學——第三只手的凸現(xiàn)》一書。分析了農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會以及信息社會生產(chǎn)方式的異同。發(fā)現(xiàn)了除市場（看不見的手）、政府（看得見的手）之外的社會協(xié)同（挽起來的手）和互組織化的第三種力量。

前幾年，我在承擔《信息時代的網(wǎng)絡(luò)倫理》課題研究時發(fā)現(xiàn)了一個新的命題，就是“網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟將引發(fā)一場公共理性革命”。公共理性的核心機理就是網(wǎng)絡(luò)透明促使社會價值從利他主義和利己主義走向互利主義，最終建成以“知識中產(chǎn)”為主體的橄欖型社會。

《經(jīng)濟》：信息消費將成為中國擴大內(nèi)需促進經(jīng)濟發(fā)展的新引擎，您認為信息消費拉動中國經(jīng)濟增長的表現(xiàn)是什么？目前還有哪些瓶頸需要解決？

楊培芳：根據(jù)工信部的預(yù)計，到2015年，中國信息消費規(guī)模將超過3.2萬億元，帶動相關(guān)行業(yè)新增產(chǎn)出超過1.2萬億元，其實這也只占GDP不到10個百分點，更重要的是信息經(jīng)濟的外溢效應(yīng)。(責任編輯：韓杰)