張藝謀的電影《金陵十三釵》上映之后，南京有兩樣?xùn)|西會走紅，首先是南京話，其次是城南的釣魚巷，因為那里是“十三釵”來時的地方。

看電影學(xué)南京話，去（音key)不？

看過電影的觀眾表示，“乖乖，南京話要火，《金陵十三釵》里面都說南京話噠？”南京話版的吵架也活色生香，“你說我們不拉不撒不行嘛？我們呢就是想洗洗，小妹妹啊”“哪個是你妹妹啊”……有網(wǎng)友說，有些南京土話自己都不說了，竟然在片中出現(xiàn)了，不得不佩服張藝謀的精益求精。“第一次發(fā)現(xiàn)，原來南京話這么好聽。”當(dāng)然，許多人也學(xué)會了那句著名的南京話，“你去（音key)不去？”片中，在孩子們欲跳樓求死的時候，玉墨等姐妹們充滿了人性的光輝，“我有一個辦法，我替你去（音key)！”“對，姐姐們替你們?nèi)ィㄒ鬹ey)！”“小妹妹不要做傻（呆）事哎！”“沖著南京話，也要去看看這部片子。”

不過也有觀眾提出，南京話也給人帶來了出戲的感覺，“其中南京話讓不是南京的觀眾都會笑場，不知道對于嚴(yán)肅沉重的片子，算不算是敗筆，莫非1937年的南京話就是這個樣子？”提到片中的南京話，就不得不提到擔(dān)任該片方言輔導(dǎo)的，就是南京白局老藝人徐春華。片中教會學(xué)校的學(xué)生們和“十三釵”們說的都是南京話，所以南京話也是孩子們的學(xué)習(xí)重點。對于有觀眾提出的“貌似爺爺奶奶的南京話就是跟我們不一樣”，徐春華告訴記者，片中所用的是1937年左右的南京話，就是自己小時候的語言。所以即使是南京娃也要從頭來學(xué)。徐春華的課堂授課上，黑板上寫的都是老南京特別熟悉的南京話集錦：韶、拙、拙尸、挺尸、夾生……有意思的是，平時孩子們的練習(xí)方式之一就是用南京話讀報紙，“有某研究機構(gòu)……”在徐春華看來，張藝謀對片中南京話把關(guān)頗嚴(yán)，力求做到既讓方言區(qū)觀眾產(chǎn)生共鳴，又不至于冷僻到讓其他觀眾聽不懂。因此一般一句話都會要求徐春華拿出幾個版本，從其中選一個靠譜的詞兒。后期錄音階段，就為了書娟臺詞中的一個詞兒，還特意請徐春華回北京幫忙推敲。

“釣魚巷”，就在我家門口

作為“十三釵”的發(fā)源地，釣魚巷還是成為片中頗為重要的南京元素。當(dāng)來自青樓的一班熟女出現(xiàn)在唱詩班學(xué)生的生活中，引起了不小的漣漪。有關(guān)南京釣魚巷的妓女史，可謂源遠(yuǎn)流長。這一帶的青樓文化，一直發(fā)酵到民國時，國民黨敗退臺灣后才中止。清乾嘉以前，妓女散處各地，光緒中葉以后，改為群居制，一院數(shù)十人，群居于釣魚巷。1927年民國定都南京后，娼妓業(yè)一度非常繁榮。北伐定都南京后，隨著政治轉(zhuǎn)移，經(jīng)濟上大大地活躍了南京市場，夫子廟更加熱鬧�？箲�(zhàn)發(fā)生，南京撤退，不少歌妓隨之西上，她們之中，有的嫁給公職人員，有的改行就業(yè)。其中有個王玉蓉初為妓，想學(xué)文化，考入南京八府塘私立京華中學(xué)。校長發(fā)現(xiàn)她的妓女身份，決定要開除她。不料開除以后，經(jīng)報道，竟然引起輿論界新舊交鋒，一時成為轟動南京的社會新聞。但總體而言，妓女的命運十分悲慘，紅時過著天堂生活，而背時則飲淚忍辱。

傷痕累累的天主教堂

片中的大部分故事都發(fā)生在避難的天主教堂里，張藝謀片中教堂里的破碎的彩色玻璃窗令大家印象深刻。有關(guān)南京的教堂文化也成了大家關(guān)注的焦點。南京人都知道，位于南京石鼓路110號的天主教堂是一座典型的天主教堂建筑。為法國傳教士于1870年建成。該建筑外觀厚實，體形簡潔。平面為正統(tǒng)拉丁十字形，屬歐洲早期修道院形式。結(jié)構(gòu)采用四分拱頂、拱券肋、集束柱，是南京僅存的一座“羅曼式”建筑。原先劇組也曾考慮過在那里拍攝，之前唱詩班的預(yù)備小演員曾在南京石鼓路天主教堂內(nèi)進(jìn)行過南京話培訓(xùn)。由于教堂周圍都是現(xiàn)代建筑，既容易擾民，也很容易穿幫，因此張藝謀最終選擇放棄，而在溧水影視基地搭建了教堂建筑，包括三處南京城廢墟和一座天主教堂。

殘磚斷瓦，滿目瘡痍，令人感覺震撼：被燒毀的汽車、斜倒在地的郵局郵筒，“牙科診所”、“五金店”等一些商店舊門牌也斷落在地……令人仿佛穿越到那個戰(zhàn)亂紛飛的年代。這座教堂在影片拍攝完成后沒有被拆除，將成為影視基地永久保留的地標(biāo)建筑。南京由此又多了一座“教堂”。