考古發(fā)現(xiàn)：元朝皇帝兩都巡幸不走“回頭路”
記者近日從正在對元上都遺址進行考古發(fā)掘和深入研究的內(nèi)蒙古自治區(qū)博物院獲悉，元朝確立兩都制之后，歷代皇帝每年往來于大都和上都之間，但往來走的道路不同，基本不走“回頭路”。
元上都位于今內(nèi)蒙古錫林郭勒盟正藍旗境內(nèi)的金蓮川草原，元大都地處今北京市中心，兩地直線距離為270公里左右。在元朝興盛時，兩都之間共有4條驛道相通，其中有兩條是元朝皇帝每年兩都巡幸時所走的路線。
據(jù)內(nèi)蒙古自治區(qū)博物院文物與歷史研究人員李艷陽介紹，1263年元世祖忽必烈確立兩都制之后，歷代皇帝每年都進行兩都巡幸，巡幸路線大多“東出西還”，即出發(fā)時從大都由東道“輦路”赴上都，返還時由上都經(jīng)西道“孛老站道”回大都。
這兩條驛道在《元史》中均有記載。其中，元朝皇帝從大都去上都走的是黑谷東路（俗稱“輦路”）。這條路全長370多公里，設有18處“行營”，是皇帝行走的專道。該路從大都到居庸關，出居庸關后繼續(xù)北上，經(jīng)過今延慶縣，翻山越嶺進入草原，經(jīng)明安、李陵臺、桓州等驛站抵達上都。
從上都返還大都走的是西路，全長540多公里，共設立24處行營。其路線為：由上都南下至今張家口，然后大致沿著今京包鐵路線至大都。這條道路在蒙元時期是驛道正路，被人們稱為“孛老站道”。
李艷陽說，元朝的兩都巡幸制，既是出于生活方式的需要，也是出于政治上的考慮。蒙古族主要從事畜牧業(yè)，習慣逐水草而居、四時遷徙的生活方式。同時，元朝皇帝從掌控中原的大都來到草原交通樞紐的上都，便于與漠北宗王貴族聯(lián)絡，加強他們的向心力。
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