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城北羊子山遺址比金沙還老

來源:四川在線-華西都市報 作者:佚名 責任編輯:admin 發(fā)表時間:2012-04-02 12:25 
核心提示:據(jù)巴蜀文化學者袁庭棟介紹,1952年修建寶成鐵路時,人們發(fā)現(xiàn)了羊子山土臺,這是全國發(fā)現(xiàn)的同時期祭壇中最大的一個。1956年,人們又在羊子山遺址發(fā)現(xiàn)了5件舊石器時代(公元前250萬年―公元前1萬年)晚期的實物遺跡,比寶墩、三星堆、金沙還要早。

羊子山

土臺追溯萬年前

要說城北的歷史悠久,有一個地方是不得不說的,那就是羊子山土臺。出駟馬橋往北約1公里,在川陜路的左側(cè),曾有一個被專家學者認定為是建于商末、廢棄于秦代、用于溝通天人的祭祀土臺,由于就在羊子山坡上,便以此命名。

據(jù)巴蜀文化學者袁庭棟介紹,1952年修建寶成鐵路時,人們發(fā)現(xiàn)了羊子山土臺,這是全國發(fā)現(xiàn)的同時期祭壇中最大的一個。1956年,人們又在羊子山遺址發(fā)現(xiàn)了5件舊石器時代(公元前250萬年―公元前1萬年)晚期的實物遺跡,比寶墩、三星堆、金沙還要早。這是我們祖先1萬年前就在成都生活,最早的唯一的證據(jù)。1953年這里建了一個磚瓦廠,挖土燒磚到上世紀60年代末,土臺也就找不到了。

簸箕街

清代在此迎圣旨

說起簸箕中街的成都老六中,相信成都人一定熟知這所學校曾出過一位女英雄丁佑君。唐代這里曾為東禪院,宋真宗皇帝趙恒賜名為“金繩院”,成為香客百姓的游宴勝地。

進入二十世紀之后,寺院廟舍成了

民居,后來又建起了成都女子中學,1944年又改為男女同校的成都市立中學。

沿著簸箕上街向北走,就是簸箕下街了(舊為簸箕北街)。這條街上曾有一座清川陜總督年羹堯建的武曲宮,還有1883年陜西同鄉(xiāng)會建的露澤寺和山西同鄉(xiāng)會建的甘露寺。在街的中段東側(cè),清代還建有一座迎恩樓,當年成都的官員就是在此迎接皇帝的詔書。

鳳凰山

飛機壩里放風箏

說起鳳凰山,上點歲數(shù)的成都人都會記得兒時去飛機壩放風箏、野餐

的童趣。其實此山原名叫“斛石山”。唐宋時成了市民比試射箭之術和觀賞游玩之處,被人改稱為“學射山”。此后,每年的三月三,成都人都會云集于此登山競射。時至明代,此山被劃為蜀王府的墓葬禁地后,成都人前往習射游山之風漸絕。

在鳳凰山東南,古時候有一個叫“萬歲池”的地方,相傳是秦張儀筑城時在此取土,遂形成一個大的池塘。唐后曾多次被維修,用于蓄水灌溉城北農(nóng)田,此后也曾名為“龍?zhí)冻?rdquo;。因在城北,老百姓習慣稱之為“北池”,今日的成都地鐵1號線升仙湖站再往北一點就是。

駟馬橋成都史上首座立交橋

出了簸箕街再往北,就到了大家十分熟悉的駟馬橋。其實此橋原本叫做升仙橋,橋下流淌的升仙河就是后來沙河的故道,是成都人北上的必經(jīng)之道。據(jù)袁庭棟考證,漢代著名文學家司馬相如離開成都初入長安時,在升仙橋邊的送客觀大門上提筆寫下了“不乘赤車駟馬,不過汝下”的豪言。

升仙橋的故事廣為流傳,到唐代時,已經(jīng)有人將升仙橋叫做駟馬橋了。唐朝詩人汪遵曾寫過

兩首賦詠《升仙橋》絕句詩,岑參也有《升仙橋》詩。元代戲劇名家關漢卿根據(jù)歷史傳說,將其改編為雜劇《升仙橋相如題柱》。

新中國成立后修建成渝鐵路時,原有的河道被改道,原有木制橋也被拆除,而在此修建起了一座鋼筋混凝土的平交橋。1966年和1972年兩次進行了改建,就成了成渝鐵路和川陜公路兩用的立交橋,而且是成都交通史上第一座立交橋。1981年地名普查時,仍然將這座橋定名為駟馬橋。

街巷舊事

1937年,為了抗戰(zhàn)的需要,國民政府動員數(shù)十萬民工修筑了成都至棋盤關一線的公路,百姓們稱之為“川陜公路”。成都解放前夕,解放軍就是沿著這條公路推進解放了成都。

上世紀60年代,經(jīng)過多次整修之后,川陜路這條被冠以“108”的國道,從碎石泥巴路變成了柏油路,從上坡下坡的搓衣板路變成了平整寬闊的快速通道。沿途的農(nóng)田茅草屋,也逐漸被一些現(xiàn)代工業(yè)(紅旗拖拉機廠、紅旗柴油機廠等)和諸如動物園、植物園等取代。

萬福橋陳麻婆豆腐老店

沿著府河逆流而上就是萬福橋了。此橋1950年前仍為木橋。其南有一座成都木匠行于清初修建的水神廟(也叫祈水廟),原意是為保佑上游松潘、理縣下漂來成都的木材一路順利,故這里也是一個最大的木材貿(mào)易市場。

在橋的北面曾有一個叫“大南海”的地方,是舊時成都喜歡前往游宴的去處。橋西則是陳麻婆豆腐老店,1950年因為要修建鋼筋水泥的萬福橋,陳麻婆就遷往了城內(nèi)西玉龍街。

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