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文化工業(yè)視角下的網(wǎng)絡(luò)歌曲解讀

來源:《新聞愛好者》 作者:謝詩敏 蘇潔 責(zé)任編輯:admin 發(fā)表時(shí)間:2011-05-23 09:55 
核心提示:網(wǎng)絡(luò)歌曲的含義 當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)歌曲越來越受到社會(huì)的關(guān)注,這已成為近年來流行樂壇的一大特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)歌曲就是指互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民制作或演繹并且率先通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播并得以流傳的歌曲。它主要分為三大類:一是網(wǎng)友的原創(chuàng),比如《愛情買賣》等一些歌曲;二是指翻唱,即網(wǎng)

網(wǎng)絡(luò)歌曲的含義

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)歌曲越來越受到社會(huì)的關(guān)注,這已成為近年來流行樂壇的一大特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)歌曲就是指互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民制作或演繹并且率先通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播并得以流傳的歌曲。它主要分為三大類:一是網(wǎng)友的原創(chuàng),比如《愛情買賣》等一些歌曲;二是指翻唱,即網(wǎng)友用自己的方式重新去演唱或者演繹已經(jīng)很流行的歌曲,比如后舍男生,他們用獨(dú)特、夸張、古靈精怪的表演手法重新演繹流行歌曲;三是改唱,一些惡搞的歌曲就屬于此類。比如劉若英的歌《知道不知道》就被惡搞成了賊版的《知道不知道》,其中歌詞是這樣的:“那天的賊是否都已料到,所以腳步才輕巧,以免偷不到……”網(wǎng)絡(luò)歌曲制作門檻低,傳播快捷迅速,在為流行樂壇注入一股新的活力的同時(shí),也呈現(xiàn)出歌曲創(chuàng)作模式化、格調(diào)低下等問題。

文化工業(yè)視角下的網(wǎng)絡(luò)歌曲生存形態(tài)

文化工業(yè)是法蘭克福學(xué)派對(duì)晚期資本主義社會(huì)的大眾文化的總稱,它是以建立在科學(xué)技術(shù)上的機(jī)械化、自動(dòng)化生產(chǎn)為前提的,其文化創(chuàng)作目的與創(chuàng)作手段與工業(yè)生產(chǎn)方式類似。它是一種標(biāo)準(zhǔn)化的、復(fù)制性的、大批量的生產(chǎn),其目的是創(chuàng)造消費(fèi)使用價(jià)值,經(jīng)濟(jì)效益是其運(yùn)作杠桿。文化工業(yè)寄生于大眾傳播技術(shù)和娛樂生活,使文化領(lǐng)域都染上了商品的特征。文化工業(yè)理論認(rèn)為,藝術(shù)這種人的自由的創(chuàng)造物,在發(fā)達(dá)社會(huì)中,卻由于工業(yè)化、市場化經(jīng)濟(jì)力量的擴(kuò)張和技術(shù)理性的不斷操縱,已經(jīng)淪為了一種商品和消費(fèi)品,成為供人們消遣和娛樂的東西,而且這種藝術(shù)品呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化、批量化、齊一性的特點(diǎn)。這也就為考察處于文化工業(yè)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)歌曲的流行提供了一個(gè)視角,在此視角下,網(wǎng)絡(luò)歌曲的生存狀態(tài)呈現(xiàn)出以下特征:

網(wǎng)絡(luò)歌曲的商品化。“音樂商品是將音樂這種抽象的精神產(chǎn)品通過進(jìn)行社會(huì)傳播加以物化,使之具有交換的價(jià)值,即通過音樂與音樂載體的融合,使之成為參與市場交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”。①網(wǎng)絡(luò)歌曲就是這樣一種音樂商品,它想獲得廣大聽眾的喜歡,提高歌曲的傳唱度,就必須了解聽眾的需求,迎合他們的口味,制作出一些大眾化、生活化、通俗易懂的歌曲,才能使歌曲具有交換價(jià)值。人們樂意去聽,從而能夠在市場上實(shí)現(xiàn)交換,最終獲得收益。如被冠以“網(wǎng)絡(luò)神曲”名號(hào)的《愛情買賣》就獲得了很好的經(jīng)濟(jì)效益。“《愛情買賣》的彩鈴下載量已超過7000萬次,而一首彩鈴的下載費(fèi)用是2元,其利潤相當(dāng)可觀”。②演唱者慕容曉曉,原本是個(gè)藉藉無名的新人,但隨著歌曲的火爆勢頭,她的身價(jià)也扶搖直上,出場費(fèi)由以前的幾百元上升到了幾萬元。但是如果單純地從歌曲的市場占有率來考慮并制作歌曲,大量地制作一些旋律簡單、歌詞膚淺的歌曲,會(huì)很容易把“商品銷售量”——專輯的發(fā)行量作為判斷這首歌是否流行的唯一標(biāo)準(zhǔn),也忽視了歌曲的公益性和社會(huì)效益。

網(wǎng)絡(luò)歌曲對(duì)技術(shù)的天然依賴性。法蘭克福學(xué)派的理論家強(qiáng)調(diào),“文化工業(yè)”的出現(xiàn)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的產(chǎn)物。而網(wǎng)絡(luò)歌曲的流行也正好說明了這一點(diǎn),正是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生和飛速發(fā)展才直接促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)歌曲的出現(xiàn)和發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來了便捷,也給網(wǎng)絡(luò)歌曲創(chuàng)作者提供了一個(gè)寬廣的平臺(tái)。只要有一臺(tái)電腦和麥克風(fēng),再到網(wǎng)上下載一個(gè)音樂編輯軟件,就可以制作自己的歌曲,而且還可以馬上將自己的歌曲上傳到網(wǎng)絡(luò)上,供網(wǎng)友收聽。如果歌曲很受人喜歡,一曲成名的可能性就會(huì)很大。比如雪村,他可謂網(wǎng)絡(luò)歌曲的鼻祖,當(dāng)年正是因?yàn)榇鬈姲选稏|北人都是活雷鋒》傳到了網(wǎng)上,這才讓他一夜成名。當(dāng)然,互聯(lián)網(wǎng)不僅給創(chuàng)作者提供了表現(xiàn)自己歌曲的機(jī)會(huì),同時(shí)網(wǎng)絡(luò)歌曲幾乎不需要什么代價(jià)和成本就可以聽到,再加上鮮活的動(dòng)漫設(shè)計(jì),自然比傳統(tǒng)的發(fā)片渠道更容易受人們歡迎。

網(wǎng)絡(luò)歌曲的偽個(gè)性。網(wǎng)絡(luò)歌曲看上去好像是個(gè)人自由的表達(dá)。如《別說我的眼淚你無所謂》、《不要再來傷害我》等,從歌名中我們就可以看出它表達(dá)了作者的一種失戀情緒。因此,最初這種歌曲的流行可以說是一種對(duì)個(gè)人表達(dá)的喜愛。然而,網(wǎng)絡(luò)歌曲并不是單純地實(shí)現(xiàn)一種自我的表達(dá),它也要獲得經(jīng)濟(jì)效益,它就會(huì)主動(dòng)地去遵循市場的導(dǎo)向,以先前成功的網(wǎng)絡(luò)歌曲作為創(chuàng)作的模板。當(dāng)很多這種類似歌曲流行時(shí),它實(shí)際上應(yīng)該是種集體的模仿,而非個(gè)性化的存在。詞作者要想使自己的歌曲受到廣大聽眾的歡迎,就不可避免地會(huì)循著套路去創(chuàng)作,因此,一些悲傷、獨(dú)白式的歌曲在社會(huì)上開始廣為傳唱。阿多諾提出,文化工業(yè)按照一定的標(biāo)準(zhǔn)、程序,大規(guī)模生產(chǎn)各種復(fù)制品,它促進(jìn)和反復(fù)宣傳某個(gè)成功的作品,使風(fēng)靡一時(shí)的歌曲可以周而復(fù)始地出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)歌曲的流行,也正是切合了這一文化工業(yè)的特質(zhì)。“文化工業(yè)”信奉的信念就是:大眾社會(huì)不需要文化,只需要娛樂。(責(zé)任編輯:admin)

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