印象里，供奉至圣先師的孔廟莊嚴(yán)肅穆，只在重要祭典時才會鼓樂齊鳴、人潮云集，平日里則多顯寧靜甚至有些空寂。

臺北孔廟，不是臺灣最古老的孔廟，但始建于清光緒年間，也有百多年歷史。多年來，記者到過臺北孔廟不止一次，但這次來卻意外見到她的“另一張面孔”，見證了孔廟與一個現(xiàn)代劇團的一次“親密相約”。

12日晚，一出名為《童游孔廟》的戲劇在孔廟上演。實際上，過去兩個月，除逢節(jié)日，每周六這出戲劇都會與孔廟“有約”。

演出其實在觀眾們等待進場時就已開始。身著漢風(fēng)傳統(tǒng)服飾的工作人員為每一位觀眾奉上熱茶，然后分批引領(lǐng)著往大成殿走，沿路細(xì)說臺北孔廟的建筑與歷史。用這出戲的導(dǎo)演、臺灣六藝劇團團長劉克華的話來說，如此設(shè)計是希望讓觀眾有暫別喧囂街市、進入古意情境的時空穿梭之感。

進入“劇場”，看到的是一個別樣的戲劇空間——沒有刻意修飾搭造的布景，只有在簡單的燈光下明暗間或的大成殿；也沒有舒適的座椅，塑料方凳排排坐，卻座無虛席，聽說平均每場演出的觀眾有五六百位，最多能有七八百位。

劉克華和他的演員們在短短一個小時里講述了這樣一個故事：一位小學(xué)生在臺北孔廟讀經(jīng)時，“意外”回到了兩千多年前，遇見孔子和他的學(xué)生們，還追隨孔子周游歷險，為圣賢的仁義之道感化，重返現(xiàn)實后終于領(lǐng)會“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”的儒家智慧。

《童游孔廟》是六藝劇團在臺北孔廟推出“孔廟傳奇三部曲”中的一部，此外還包括已演完的《孔廟情緣》和待上演的《禮運大同》�！犊讖R情緣》講述的是臺北士紳籌建孔廟和大陸泉州匠師來臺組織建造的故事；《禮運大同》則將演繹孔子穿越時空來到現(xiàn)代社會的劇情。

在當(dāng)今社會的多數(shù)人看來，精深的孔子思想常顯得遙不可及，而以孔廟為舞臺，借由現(xiàn)代戲劇手段，二者的結(jié)合是試圖拉近普通人與古之圣賢的距離，尤其是讓孩子們也能走近先哲留下的思想寶庫，在人生第一課里栽下精神的種子。

劉克華告訴記者，六藝劇團參與“臺北孔廟歷史城區(qū)觀光再生計劃”，最初接到的只是一個抽象的概念，而臺北孔廟也從沒上演過現(xiàn)代舞臺劇。因此，劇團提出“孔廟傳奇三部曲”的構(gòu)想后，雙方經(jīng)過了很長時間的溝通。

“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀念的對話與交融一定有難度，”劉克華說，“幸運的是，我們最終說服了孔廟方面以及專家學(xué)者。”

45歲的劉克華10年前創(chuàng)辦六藝劇團，長期致力在臺灣校園從事戲劇與儒學(xué)的“二重推廣”。“孔子和儒家的思想是內(nèi)化在我們生活中的一種態(tài)度，但一段時間以來，傳統(tǒng)文化精神漸漸在臺灣的教育領(lǐng)域里少了，我們希望用自己的一點力量，用表演的方式宣揚儒家精神。”他說。

“這個特殊的場域給了我們特殊的戲劇經(jīng)驗。”能夠在孔廟演出關(guān)于孔子的戲，劉克華和演員們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，抱持著一份從未有過的虔敬。

為了“孔廟傳奇三部曲”的創(chuàng)作，劉克華重讀了4遍《論語》，還找來白話版本的《論語》以及孔子故事集，讓演員在排練之余“做功課”。

“我們也希望有機會到大陸各地的孔廟去表演，比如曲阜、北京，可以和大陸民眾有更多的交流。”劉克華說。