學(xué)者呼吁關(guān)注遺產(chǎn)命運(yùn) 直面“后申遺時(shí)代”
我們不僅要鼓勵(lì)申報(bào)世界遺產(chǎn),更應(yīng)該關(guān)注遺產(chǎn)在一個(gè)區(qū)域之中的命運(yùn)。
本月23日, “杭州西湖文化景觀”申遺成功,正式被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。隨之而來的是各種消息和議論,最多的議論其實(shí)也是最傳統(tǒng)的爭論:申遺之后,保護(hù)和開發(fā)究竟如何平衡?
這并非老生常談,無數(shù)的例子都在證明,申遺成功之后,艱巨的任務(wù)才真正開始,中國社科院哲學(xué)研究所研究員李河認(rèn)為:“我們不僅要鼓勵(lì)申報(bào)世界遺產(chǎn),更應(yīng)該關(guān)注遺產(chǎn)在一個(gè)區(qū)域之中的命運(yùn)。”
申遺之后才開始
成功申請世界遺產(chǎn),這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是結(jié)束,而只是一個(gè)開始。接下來才是真正的難題:如何處理世界遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承、開發(fā),這不僅僅是中國要面對的問題,整個(gè)世界都在尋找更加合理的方案。
李河說:“世界遺產(chǎn)的問題,第一,如何保證可持續(xù)性的保護(hù)?第二,如何讓這種可持續(xù)性的保護(hù)帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?第三,如何讓這些產(chǎn)業(yè)能夠烘托、傳播世界遺產(chǎn)的文化氛圍,而不是將世界遺產(chǎn)淹沒在充斥消費(fèi)、欺詐、全沒文化的環(huán)境中。”
申請世界遺產(chǎn)并不容易,要經(jīng)過復(fù)雜的過程和嚴(yán)格的程序,而且即便申請成功之后,也有諸多對世界教科文組織的承諾,這些承諾大多和遺產(chǎn)的保護(hù)有關(guān)。李河說:“中國現(xiàn)在已經(jīng)是世界遺產(chǎn)最多的國家之一,很多時(shí)候,申請世界遺產(chǎn)被當(dāng)作一個(gè)文化戰(zhàn)略來操作的,但是申請成功之后怎么辦?至今沒有完善的辦法維持可持續(xù)的保護(hù)和發(fā)展,全世界也是如此。我記得德國有一個(gè)世界遺產(chǎn),是一個(gè)山谷,和葡萄酒有關(guān),因?yàn)楫?dāng)?shù)馗膭?dòng)遺產(chǎn)原來的面貌,結(jié)果被撤銷了。”
核心投入帶動(dòng)周邊
倘若把世界遺產(chǎn)當(dāng)作一個(gè)核心的吸引物,那么它周邊產(chǎn)生的一系列文化產(chǎn)業(yè)才是真正帶來收益的地方。李河說:“當(dāng)前流行的算法,是中心區(qū)域每投入1元錢,就能帶來6元至9元的周邊收益。這其中有兩個(gè)方面,第一,中心需要投入,其二,收益在周邊產(chǎn)生。很多直接想在世界遺產(chǎn)上賺錢的,最終都失敗了。所以說,世界遺產(chǎn)的發(fā)展必然是區(qū)域性的戰(zhàn)略,需要在整個(gè)區(qū)域之中建立完整的戰(zhàn)略規(guī)劃,但是現(xiàn)在能達(dá)到這一點(diǎn)的太少了。”
以核心的遺產(chǎn)帶動(dòng)周邊的收入,而這些收入又可以用來投入保護(hù)世界遺產(chǎn),這應(yīng)該是世界遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展的良性渠道,但這并不容易。李河說:“這需要兩個(gè)方面的基本條件,第一,核心的世界遺產(chǎn)有足夠的吸引力,中國大量的遺產(chǎn),特別是歷史文化遺產(chǎn)本身吸引力并不足夠。典型的例子是殷墟,殷墟夠有歷史價(jià)值了吧,申報(bào)也成功了,但是在發(fā)展上有無法突破的瓶頸,我們都知道,商代的建筑,無非就是茅草房,或者土坯房,觀賞性太低了,因此它就很難吸引人去看,它的產(chǎn)業(yè)也就無法形成。還有大明宮,只剩下一個(gè)基座,說是要用投影技術(shù)做一個(gè)原樣的投影,不知道實(shí)現(xiàn)了沒有,而且不管實(shí)現(xiàn)與否,吸引力和原建筑都是不可比的。其二,周邊的文化產(chǎn)業(yè)是良性的,對世界遺產(chǎn)不會(huì)產(chǎn)生破壞。你可以想象,任何一個(gè)世界遺產(chǎn)周邊,幾乎都充斥著賣假古董的古玩一條街,賣全天下小吃的美食一條街,還有賣高價(jià)紀(jì)念品、各種各樣亂七八糟東西的,充斥在低劣產(chǎn)品、極端消費(fèi)主義、完全沒文化的環(huán)境之中,它還有什么前途呢?”
保護(hù)和開發(fā)的兩難
世界遺產(chǎn)名錄設(shè)立的目的,無非是保護(hù)人類生存的這個(gè)世界以及這個(gè)世界上的歷史、文化和精神的傳承。而對于申請者來說,這顯然不是唯一的動(dòng)力,更多時(shí)候,是為了建立一個(gè)區(qū)域性經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心吸引物。
李河說:“把文化資源、自然資源變成產(chǎn)業(yè),甚至是區(qū)域經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)者,這是大多數(shù)地方申遺之后的考慮,但是這些事情是要自己做的,怎么做,是否能保證對世界教科文組織的承諾,都需要認(rèn)真規(guī)劃。等而下之的做法,就是圈起來,收門票、提供消費(fèi)服務(wù)等,直接就是奔著錢去的,結(jié)果必然兩頭落空,世界遺產(chǎn)被破壞了,錢也沒賺到,德國撤銷遺產(chǎn)的前例就是它的未來。而另一種更多人期望的,純粹原生態(tài)的保護(hù),絲毫不動(dòng),但是這種保護(hù)需要持續(xù)地投入大量的金錢、人力、物力,基本上無法持久,而且中國的很多申報(bào)也絕非是這個(gè)動(dòng)機(jī)。”(責(zé)任編輯:admin)
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