《夢回錫伯國 尋柳葉公主》接續(xù)

7月16日，本報《城市周刊》刊登了題為《夢回錫伯國 尋柳葉公主》的稿件，一時間引起了黑龍江、遼寧、新疆等地專家的關注。9月23日，《吉林錫伯族》副主編、黑龍江省民族研究所研究員吳克堯第二次來到雙陽，并帶來了長達二萬一千字的文稿，以錫伯族學者的視角來論證錫伯國的歷史變遷，“可以確定，雙陽歷史上確實曾經(jīng)存在過錫伯國，而南城子古城遺址正是錫伯國的城池。”吳克堯稱，他將繼續(xù)完善文稿，并著手準備下一場以雙陽錫伯國為主題的大型專家研討會。

專家聚首>>

民俗專家紛紛趕赴雙陽

9月23日上午，吉林省民俗學會長春錫伯族文化專業(yè)委員會副主任白長有，見到記者后立刻遞上厚厚一摞資料，僅整理文稿、打印資料，白長有和吳克堯就籌備了4天。白長有清楚地記得，7月16日8時30分，友人聶寶給他打來電話，語氣急促但充滿欣喜，“他讓我立刻看《城市晚報》，說是有錫伯族的大消息。”白長有匆匆跑到附近的報刊亭，買了份報紙，看到標題的那一刻，身為錫伯族人的白長有激動得雙手微微顫抖，立即撥通了吉林省民俗學會錫伯族醫(yī)藥文化專業(yè)文化遺產(chǎn)研究中心主任佟靖飛的電話，相約立即趕赴雙陽。

7月18日，身在廣西的吳克堯接到白長有的電話，“他跟我說雙陽有重大發(fā)現(xiàn)，要我務必來此實地考察。”8月17日，本應回到哈爾濱的吳克堯中途下車來到長春。次日，吳克堯、白長有一行人趕往雙陽，分別到東山、南城子古城遺址、雙陽河源頭以及樺樹村進行細致考察。“從錫伯族整個發(fā)展過程中看，雙陽錫伯國是其中一個重要的鏈條。”吳克堯隱隱感到，這段歷史將會直接導致雙陽縣志、雙陽區(qū)志以及長春市志、吉林省志的補充或改寫，對雙陽過去800年來的歷史將會有一個重新認定。
新疆遼寧等地專家前來考察

8月19日，吳克堯回到哈爾濱就直接奔赴黑龍江省圖書館，接連20多天，吳克堯幾乎翻遍了他個人的作品以及各種民族志、史書，在查閱了50余種史料之后，最終在9月10日形成了長達二萬一千字的文稿，名為《錫伯族學者視角下的錫伯國·錫伯族》，“我是從整個錫伯族的角度來看雙陽錫伯國。”吳克堯說。

令吳克堯沒有想到的是，《城市晚報》上刊登的消息竟然傳到了新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州察布查爾自治縣，這是全國唯一的以錫伯族為主體的自治縣。“當時他們的一個代表團到黑龍江拜祭祖廟，途中聽說了報道，就把報紙帶回新疆，還復印了很多份。”吳克堯說，此后新疆、遼寧等地專家也先后來到雙陽進行實地考察。

探索發(fā)現(xiàn)>>

專家確認雙陽錫伯國歷史

9月11日，吳克堯帶著那本二萬一千字的文稿再次來到長春，展開系統(tǒng)研究。9月14日，吳克堯主持召開了一次研討會，《吉林錫伯族》主編、吉林省民委民族宗教研究中心孫運來教授、吉林師范大學滿族文化研究所趙東升教授等近10位專家參會，大家一致肯定雙陽錫伯國的存在。

“從金天輔六年（1122）至明萬歷十六年（1588），雙陽錫伯國共存在466年。”吳克堯稱，錫伯四部中，其中一部投遼，有兩部回到嫩江中下游，“可以認定，金代的錫伯國是由錫伯降人、四部中的小黃頭室韋部被金軍遷入雙陽后創(chuàng)建而形成的。”吳克堯語氣堅定地說。而據(jù)趙東升所著《扈倫四部研究》一書記載，“錫伯部強盛時，永吉、磐石、樺甸、伊通以及長春、吉林兩市的邊緣地帶，皆為其領地。”后續(xù)考古挖掘?qū)⒗^續(xù)進行

9月23日，吳克堯和白長有再次來到南城子古城遺址。“現(xiàn)在可以確定，南城子曾是錫伯國重要的土筑城池，而這種建筑在錫伯國時是普遍存在的。”吳克堯強調(diào)，東山作為都城，其實面積很小，居住人口少，因此山上大多建立木城，且建筑不多。吳克堯站在遺址旁，遙指遠方，“位于南城子古城以南大約8公里處的那片將軍古墓群，也屬錫伯國。”

“當時在研討會上大家還提出，秋收后我們將再到南城子、東山繼續(xù)進行考古挖掘。”而對于其后將舉行的大型學術研討會，吳克堯也充滿了期待，“到時候?qū)�會�?0多個省內(nèi)外專家參加，雙陽錫伯國歷史的發(fā)現(xiàn)，對于拉動雙陽區(qū)經(jīng)濟騰飛也有著重要作用。”