廣州銅器藏品一條街重現(xiàn)生機(jī)
銅器藝人的故事
恩寧路拆了,老鋪逐漸遠(yuǎn)去。而從今年開(kāi)始,以銅器為代表的老鋪卻老枝萌新芽,成為老店復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。老藝人、新學(xué)徒,恩寧路上的銅器故事多了起來(lái)。新老打銅人之間有什么故事,羊城晚報(bào)記者在國(guó)慶假期走訪采擷,并一一記載。
后生仔走出銅器復(fù)興路
在一眾銅器鋪中,老師傅蘇廣偉和他“70后”兒子蘇英敏的“天程銅藝”絕對(duì)是最為引人注目的一個(gè)。銅的招牌,銅的門(mén)面,全銅打造的吉尼斯紀(jì)錄鳥(niǎo)籠,無(wú)不向人們?cè)V說(shuō)著這家老店輝煌的過(guò)去和現(xiàn)在。盡管恩寧路上打銅人對(duì)于各自的技藝高下會(huì)各持己見(jiàn),但蘇英敏卻獲得相當(dāng)廣泛的認(rèn)同。
應(yīng)該說(shuō),“天程銅藝”不算嚴(yán)格意義上的老店。1958年,蘇廣偉的父親去北京出差,帶回了刻有自己名字“天程”的銅印章。當(dāng)時(shí)蘇廣偉就對(duì)這門(mén)手藝有了一定的興趣。同年,國(guó)家把銅統(tǒng)一收歸國(guó)有,廣州西關(guān)一帶原本以打銅為生的手工藝人紛紛轉(zhuǎn)行,幾條著名的打銅街,如光復(fù)南路、大新路等日漸沒(méi)落,可身在冶金場(chǎng)的蘇廣偉,卻意外有了學(xué)習(xí)這門(mén)手藝的機(jī)會(huì)。1998年,國(guó)家重新對(duì)民間開(kāi)放銅金屬交易。“天程銅藝”正式開(kāi)張。
數(shù)十年來(lái),“天程”的打銅聲經(jīng)久不絕,愛(ài)業(yè)敬業(yè)讓蘇氏一家贏得了名氣。但真正讓“天程”銅器生意發(fā)生質(zhì)的變化,無(wú)疑是它的“少掌柜”蘇英敏———連續(xù)打破吉尼斯紀(jì)錄,以“奢侈品”定義銅器并參加相關(guān)展覽,和本土音樂(lè)人的跨界合作……眾多“出位做法”,讓西關(guān)銅藝獲得媒體超乎尋常的關(guān)注。
到過(guò)“天程銅藝”的街坊都會(huì)有這么一個(gè)感覺(jué):價(jià)格有點(diǎn)貴。如今還住在恩寧路上的老西關(guān)向記者回憶,當(dāng)年銅器的價(jià)格雖然也不便宜,但絕對(duì)沒(méi)有今天那么貴。一般認(rèn)知為日用品的銅器,其實(shí)也可以作為藝術(shù)品乃至奢侈品———蘇家給恩寧路上的同行帶來(lái)了這樣一種思想沖擊。
蘇家經(jīng)營(yíng)思路的改變也并非一蹴而就。蘇英敏回憶,當(dāng)時(shí)曾經(jīng)和父親就銅器買(mǎi)賣(mài)的定位進(jìn)行過(guò)激烈的爭(zhēng)論,以至于一度分家做起兩門(mén)“生意”。2010年一次傳統(tǒng)“湯婆子”的制作營(yíng)銷(xiāo)為這場(chǎng)爭(zhēng)論定下了結(jié)果。實(shí)踐表明,銅器“高端化”也可以為市場(chǎng)接受。
“時(shí)代在變,銅器的經(jīng)營(yíng)不可能不變”蘇英敏說(shuō),以前看著父親和其它老師傅辛苦勞累制作銅器,心里特別心酸,“同是手工制作,為什么意大利的皮包是奢侈品,西關(guān)人家的制作就只能是‘廉價(jià)品’?”他認(rèn)為,轉(zhuǎn)換一種思維,才是銅器可以延續(xù)下去的“生存之道”。
如今除了實(shí)體店外,“天程”現(xiàn)在的主要銷(xiāo)售渠道還通過(guò)網(wǎng)店。據(jù)介紹,通過(guò)現(xiàn)代的銷(xiāo)售手段,如今一年銷(xiāo)售額是以前十多年銷(xiāo)售額總和的兩倍。
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