本文原標(biāo)題：《人工智能這么火，可它的終極目標(biāo)真的能實(shí)現(xiàn)嗎？》

不知從何時(shí)起，人類發(fā)覺自己所生活的現(xiàn)實(shí)世界與科幻小說、影視作品中的世界架構(gòu)愈趨相似，這僅僅是直覺上的誤區(qū)？還是真實(shí)的歷史進(jìn)程？

從《攻殼》說起

談起人工智能，我們不由提及一部曾經(jīng)聞名世界的Cyberpunk風(fēng)格科幻作品《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》（Ghost in the Shell）。被譽(yù)為電影《黑客帝國》之母的《攻殼》一作中，未來世界龐大的信息網(wǎng)絡(luò)在超越空間與物理介質(zhì)之后早已渾然一體、無處不在，人類的組織器官實(shí)現(xiàn)了義體（人造）化，大腦意識可經(jīng)由義體接口進(jìn)入虛擬網(wǎng)絡(luò)甚至進(jìn)行各種意義上的信息同步。當(dāng)然，這些僅僅是作品世界觀架構(gòu)鋪墊的需要，《攻殼》的真正內(nèi)涵在于關(guān)乎“人類與智能”的問題。

Ghost in the Shell中的Shell一詞有著豐富的解釋，普通人可以認(rèn)為其指外殼，程序員可以認(rèn)為是人機(jī)界面，總之，它是沒有靈魂的東西。在這樣的軀殼中注入智能，是否就意味著其整體就擁有了靈魂（意識）？而人類本身假如從邏輯上拆分為身體與記憶兩部分，是否也意味著如同Ghost in the Shell一般的存在？這是作品留給世人最大的思考。

十分湊巧的是，由派拉蒙影業(yè)公司出品、斯嘉麗•約翰遜主演的真人版《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》電影將于4月7日登陸國內(nèi)各大影院。如今正值第三輪人工智能全球熱潮掀起之際，人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、機(jī)器學(xué)習(xí)方面的新突破在全球互聯(lián)與移動(dòng)互聯(lián)大背景的助推下令人工智能被賦予了前所未有的巨大勢能，市場、消費(fèi)者、業(yè)界各方幾乎一致堅(jiān)信該領(lǐng)域?qū)⒂楷F(xiàn)出再次改變世界的技術(shù)革新。

由作品反思現(xiàn)實(shí)，我們可知人工智能的起源，在于人類對機(jī)器智能改造的探索�，F(xiàn)代意義上的AI始于古典哲學(xué)家用機(jī)械符號來處理觀點(diǎn)以解釋人類思考過程的嘗試。20世紀(jì)40年代基于抽象數(shù)學(xué)推理的第一部電子計(jì)算機(jī)的問世使一批科學(xué)家開始嚴(yán)肅探討構(gòu)造一個(gè)電子大腦的可能性。

人工智能低潮

1956年夏季達(dá)特茅斯學(xué)院的一次科研會議開啟了人工智能在計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展起點(diǎn)。此后經(jīng)歷數(shù)代人的努力，大量科學(xué)家前仆后繼投入到人工智能的項(xiàng)目研究之中，然而在不斷的高潮與低谷交替過后，具備人腦同等智力水平的AI仍未出世。

研究人員大大低估了這一工程的實(shí)現(xiàn)難度，歷史上也曾出現(xiàn)過多次人工智能低潮。

70年代初，AI開始遭遇了來自學(xué)術(shù)派系、科研進(jìn)展、倫理以及實(shí)用主義方面的批評，這導(dǎo)致英國與美國政府先后停止向沒有明確研究方向的人工智能科研項(xiàng)目撥款。

當(dāng)時(shí)的AI瓶頸主要來自幾個(gè)方面：其一是70年代計(jì)算機(jī)有限的處理速度與內(nèi)存不足以解決AI關(guān)鍵性的實(shí)質(zhì)問題。在DEC小型機(jī)如沐春風(fēng)的年代，搭載了System/360的IBM大型機(jī)幾乎承擔(dān)了所有大型科研項(xiàng)目，然而在計(jì)算復(fù)雜性和呈指數(shù)爆炸的AI推理與機(jī)器學(xué)習(xí)問題面前，大型機(jī)仍然力有未逮。其二是機(jī)器智能與人腦的差異陷入悖論。(責(zé)任編輯：方向)