“六承諾”是走出申遺誤區(qū)的起始
6月24日,“中國(guó)杭州西湖文化景觀”被列入世界遺產(chǎn)名錄。杭州市作出“還湖于民”目標(biāo)不改變、門票不漲價(jià)、博物館不收費(fèi)、土地不出讓、文物不破壞、公共資源不侵占6項(xiàng)承諾。同時(shí),當(dāng)?shù)卣畬⒖紤]控制景區(qū)游人數(shù)量和車輛。
杭州市政府的上述舉措,無(wú)疑是對(duì)“申遺不是目的,保護(hù)才是根本”的最好詮釋,也讓人們看到了跳出“申遺即開(kāi)發(fā)和生意”怪圈的希望。
筆者以為,完全站在經(jīng)濟(jì)利益的角度對(duì)待申遺,是完全忘記申遺原有目的的功利化做法。眾所周知,當(dāng)下一些地方熱衷于申報(bào),其意不在保護(hù),而在爭(zhēng)取國(guó)家下?lián)艿谋Wo(hù)經(jīng)費(fèi)。還有的地方申遺是為了發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè),把文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)成一個(gè)個(gè)旅游項(xiàng)目,以民俗風(fēng)情為賣點(diǎn)的旅游項(xiàng)目遍地開(kāi)花,使許多文化走形變味。申遺熱的背后揭示了一種自然文化遺產(chǎn)保護(hù)的通。褐厣陥(bào)、輕普查,重效益、輕保護(hù)。
事實(shí)上,就在人們沉浸于遺產(chǎn)大國(guó)的喜悅之中時(shí),一些世界遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)中屢屢出現(xiàn)違規(guī)現(xiàn)象,如頗受爭(zhēng)議的張家界天梯事件、泰山纜車事件、都江堰建壩事件等。據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,2007年,貴州荔波和云南石林、重慶武隆捆綁成功申報(bào)中國(guó)南方喀斯特世界自然遺產(chǎn)。為保申遺成功,荔波縣政府因此背負(fù)了2億多元高額債務(wù),目前遺產(chǎn)地保護(hù)正面臨困境。這還不算未來(lái)10年需追加保護(hù)投入6.3億元。
西湖申遺成功作出“六承諾”是走出申遺即開(kāi)發(fā)和生意的起點(diǎn)。各級(jí)政府都在熱衷于尋找能被聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)家認(rèn)可的地方傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn),這在一定程度上刺激了地方的功利追求。對(duì)此,有學(xué)者提出了批評(píng),學(xué)者阮儀三曾明確指出:保護(hù)文化遺產(chǎn)不是為了參觀。
西湖申遺成功作出“六承諾”讓我們明白了申遺的另一種含義:申遺入選并不代表這種文化本身的價(jià)值就比別的高,很有可能是因?yàn)樗巾毐Wo(hù),F(xiàn)在,傳統(tǒng)或文化遺產(chǎn)已然成為重新建構(gòu)地方認(rèn)同的重要資源。不過(guò),我們不要忘記了一點(diǎn),聯(lián)合國(guó)教科文組織之所以把認(rèn)可的遺產(chǎn)冠以人類,目的就在于強(qiáng)調(diào)這些遺產(chǎn)屬于全人類,它既屬于某一國(guó)家又屬于全世界。進(jìn)一步說(shuō),就是我們不能在申遺成功中迷失,既要尋找傳統(tǒng)的本原,又要避免掉入政績(jī)和利益的陷阱之中。
西湖申遺成功作出“六承諾”,是一種難得清醒和理性。
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