文藝創(chuàng)作十大惡俗

回避崇高

情感缺失

以量代質(zhì)

近親繁殖

跟風(fēng)炒作

權(quán)力尋租

解構(gòu)經(jīng)典

閉門(mén)造車(chē)

技術(shù)崇拜

政績(jī)工程

1、創(chuàng)作與接受疏離，生產(chǎn)與消費(fèi)失衡，發(fā)展的道路并不平坦，繁榮的背后不乏隱憂(yōu)——文藝創(chuàng)作的癥結(jié)究竟何在？

今天，中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)無(wú)疑已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的豐沛時(shí)期。從數(shù)量上看，文藝創(chuàng)作達(dá)到了空前的繁榮。據(jù)各方面不完全統(tǒng)計(jì)，2010年中國(guó)小說(shuō)類(lèi)新書(shū)數(shù)量為4300多部，長(zhǎng)篇小說(shuō)總量達(dá)到前所未有的3000余部；電影526部，實(shí)現(xiàn)票房101.72億元；電視連續(xù)劇405部，約15000集；動(dòng)畫(huà)片年產(chǎn)量22萬(wàn)分鐘，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值470.84億元；舞臺(tái)劇4000臺(tái)，演出市場(chǎng)收入為108億元。僅從產(chǎn)量來(lái)說(shuō)，我們的文藝創(chuàng)作可以驕傲地宣稱(chēng)，諸多數(shù)字已穩(wěn)居世界第一。

繁榮的景象體現(xiàn)在生產(chǎn)創(chuàng)作的各個(gè)環(huán)節(jié)。從文學(xué)原創(chuàng)到劇本制作，從電影電視到舞臺(tái)表演，從題材圈地到后期加工，從文藝創(chuàng)作到文藝評(píng)論，全國(guó)各地都在不惜重金，延請(qǐng)知名導(dǎo)演、作家、編劇、舞美、燈光、音樂(lè)、演員，挖掘本地歷史素材、神話傳說(shuō)、改革風(fēng)貌、時(shí)代風(fēng)情，全力打造“史詩(shī)性”的精品巨作。

“現(xiàn)在每年每個(gè)種類(lèi)的文藝樣式，其創(chuàng)作總量都幾倍于新中國(guó)成立后十七年的總和，而且均呈逐年遞增的態(tài)勢(shì)。”文藝評(píng)論家毛時(shí)安說(shuō)。但令人遺憾的是，盡管有著幾何級(jí)數(shù)的量的增長(zhǎng)，文藝創(chuàng)作的景象并不容樂(lè)觀。從整體狀況來(lái)看，我國(guó)的文藝生產(chǎn)與消費(fèi)其實(shí)遠(yuǎn)還沒(méi)有達(dá)到真正繁榮的境地，能進(jìn)入院線與觀眾見(jiàn)面的影片不足百部，火爆的舞臺(tái)演出不足一成，能夠打動(dòng)人心的文學(xué)作品更是屈指可數(shù)。我們還沒(méi)有培育出多少大師級(jí)的藝術(shù)家，沒(méi)有創(chuàng)作幾部真正具有史詩(shī)性質(zhì)和時(shí)代紀(jì)念碑式的作品。

創(chuàng)作與接受疏離，生產(chǎn)與消費(fèi)失衡，發(fā)展的道路并不平坦，繁榮的背后不乏隱憂(yōu)——文藝創(chuàng)作的癥結(jié)究竟何在？

追溯和總結(jié)近年來(lái)文化發(fā)展的脈絡(luò)，我們不難發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)下文藝創(chuàng)作中，存在著十大惡俗現(xiàn)象，它們分別是：回避崇高、情感缺失、以量代質(zhì)、近親繁殖、跟風(fēng)炒作、權(quán)力尋租、解構(gòu)經(jīng)典、閉門(mén)造車(chē)、技術(shù)崇拜、政績(jī)工程。正是這十大惡俗現(xiàn)象，阻礙著文藝創(chuàng)作的健康發(fā)展。

中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)，不缺少故事，而是缺乏表達(dá)；不缺少能力，而是缺乏責(zé)任；不缺少資源，而是缺乏靈性；不缺少資金，而是缺乏生命。“在相當(dāng)多的劇作中，我們看不到藝術(shù)家的個(gè)人沖動(dòng)，卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡，看到賺錢(qián)撈錢(qián)的強(qiáng)烈欲望和非審美的功利欲望沖動(dòng)。在地方政府有關(guān)部門(mén)、領(lǐng)導(dǎo)的指令下，在高額酬金的驅(qū)動(dòng)下，把文藝創(chuàng)作的過(guò)程變成了按編劇技巧剪輯素材的技術(shù)加工。”毛時(shí)安感慨。

音樂(lè)也是如此。可以毫不客氣地說(shuō)，我們的歌詞創(chuàng)作已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“恍惚時(shí)代”。“創(chuàng)作群體恍惚、受眾群體也恍惚；電視媒體恍惚，紙質(zhì)媒體也恍惚；專(zhuān)家和大眾一起恍惚。”詞作家宋小明說(shuō)。在某種意義上，歌曲創(chuàng)作是容易展示人的價(jià)值的藝術(shù)形式，從業(yè)人員很多，歌曲創(chuàng)作沒(méi)有門(mén)檻。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，領(lǐng)導(dǎo)介入、長(zhǎng)官意志最容易在這里萌發(fā)，政績(jī)工程、形式主義也最容易在這里泛濫。

魯迅曾經(jīng)說(shuō)，文藝是國(guó)民精神的光，它總是不經(jīng)意地表現(xiàn)出國(guó)民精神的狀態(tài)。我們今天文藝創(chuàng)作失去信仰、失去靈性、失去判斷、失去方向，是整個(gè)民族缺乏想象能力、缺乏自由精神、缺乏思考意識(shí)的表現(xiàn)，這是當(dāng)下文藝創(chuàng)作的最大危機(jī)。有人評(píng)價(jià)，在加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景下，在某種程度上，某些藝術(shù)門(mén)類(lèi)已經(jīng)迅速成為“人傻、錢(qián)多、速來(lái)”的“產(chǎn)業(yè)行業(yè)”。

“早幾年有一臺(tái)幼兒節(jié)目，把演員打扮成一模一樣，不管是男孩還是女孩，讓嘉賓猜哪個(gè)是男孩，哪個(gè)是女孩，嘉賓評(píng)說(shuō)‘好性感’，觀眾則集體發(fā)出笑聲，這是一種麻木的笑。笑聲如同一把利劍，可以激發(fā)民族氣節(jié)，也可以殺死民族精神。”電視評(píng)論家曾慶瑞說(shuō)。(責(zé)任編輯：admin)