“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”作為歷史上一直備受民間推崇，被尊為“武圣”的關(guān)公，與“文圣”孔子齊名。關(guān)公名關(guān)羽，字云長，山西運(yùn)城鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)常平村人，2011年7月24日即農(nóng)歷六月二十四日，是關(guān)公誕辰1851年的日子，山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)人民政府主辦的中國關(guān)帝網(wǎng)，選擇在這個(gè)有紀(jì)念意義的重要時(shí)刻正式上線。旨在尋關(guān)公圣跡，揚(yáng)武圣精神，實(shí)現(xiàn)全球所有關(guān)公信仰者的夢(mèng)想，作為政府主辦的最具權(quán)威性網(wǎng)站，中國關(guān)帝網(wǎng)承載了這一文化使命，為全球華人追尋“忠義仁勇”的武圣精神，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，搭建了一個(gè)重要的溝通平臺(tái)。

做人以誠、對(duì)國以忠、待人以仁、交友以義、作戰(zhàn)以勇的關(guān)羽，受到了歷代官府和民眾的推崇，清代時(shí)更被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝“，在歷史的演變中，關(guān)羽已由民間的“萬世人杰”上升到儒、釋、道共仰的“萬神之神”，他的忠、孝、廉、節(jié)、仁、勇、禮、義、信，滲透到華人精神世界的方方面面，蘊(yùn)涵了中國傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的倫理、道德與理想。桃園結(jié)義、千里走單騎、掛印封金、殺顏良誅文丑、水淹七軍、單刀赴會(huì)等一段段膾炙人口耳熟能詳?shù)挠⑿凼论E在我們眼前浮現(xiàn)，得億人敬仰，光耀中西，輝映千秋。

當(dāng)物欲橫流的拜金主義思潮在一步步?jīng)_擊著道德倫理的大堤的時(shí)候，當(dāng)奸邪、丑惡、虛偽、自私、懦弱覬覦著我們的社會(huì)生活和精神的時(shí)候，當(dāng)食品造假、產(chǎn)品低劣、價(jià)格欺詐、社會(huì)誠信缺失的時(shí)候，人們比任何時(shí)候都需要關(guān)公精神，都向往關(guān)公精神，都需要傳承和弘揚(yáng)關(guān)公精神。

中國關(guān)帝網(wǎng)正是在這樣的社會(huì)背景下應(yīng)運(yùn)而生，隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，大量網(wǎng)民的存在和網(wǎng)絡(luò)的無國界提升了網(wǎng)絡(luò)的巨大影響力，為傳統(tǒng)文化的傳播提供了一個(gè)良好的平臺(tái)。作為最具權(quán)威、官方正統(tǒng)的關(guān)帝文化網(wǎng)站，無論是在傳播關(guān)公文化方面，還是在倡導(dǎo)社會(huì)主義公德方面，都兼具著重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)的歷史意義。

中國關(guān)帝網(wǎng)首頁容納了新聞動(dòng)態(tài)、網(wǎng)上祭拜、神游關(guān)帝廟、關(guān)帝基金會(huì)、公益捐贈(zèng)、關(guān)帝文苑、網(wǎng)上商城及關(guān)帝論壇八大版塊內(nèi)容。相比于其他，中國關(guān)帝網(wǎng)特別開通了網(wǎng)上祭拜功能，可以使大家在時(shí)間和空間上不便之時(shí)，利用中國關(guān)帝網(wǎng)這個(gè)精神家園隨時(shí)隨地祭拜，既滿足了大家的精神需求，又真正實(shí)現(xiàn)了環(huán)保祭拜。除了傳統(tǒng)靜態(tài)文字、頁面的呈現(xiàn)，中國關(guān)帝網(wǎng)運(yùn)用了新媒體技術(shù)，天下第一武廟——解州關(guān)帝廟的全景三維立體圖能夠讓人縱觀整個(gè)關(guān)帝廟，足不出戶便可領(lǐng)略關(guān)帝廟的雄偉壯觀，神游關(guān)帝廟的怡人風(fēng)景，使人身臨其境。

生在關(guān)公故里，是上蒼的恩賜；做關(guān)公一樣的人，卻需要每個(gè)人一生的努力，關(guān)公自身所具有的和被后世所賦予的道德觀念和精神，是中華民族傳統(tǒng)道德文化中一份沉甸甸的遺產(chǎn)。今天，由武圣關(guān)公的故里——運(yùn)城市鹽湖區(qū)人民政府推出以弘揚(yáng)武圣精神為主題的中國關(guān)帝網(wǎng)，就是要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，就是要傳承“忠、孝、廉、節(jié)、仁、勇、禮、義、信”的關(guān)公精神，打造一個(gè)全球華人共同的精神家園。