全媒體時(shí)代的話語(yǔ)挑戰(zhàn)
20世紀(jì)80年代末,當(dāng)代西方文化研究的理論與實(shí)踐陸續(xù)被介紹到中國(guó),并被運(yùn)用于當(dāng)代中國(guó)文學(xué)與文化研究,這股如風(fēng)暴般席卷而來(lái)的文化批評(píng)浪潮,以全新的姿態(tài)將文學(xué)研究納入社會(huì)學(xué)研究的宏大框架,旨在重建文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系,一度在中國(guó)文化界引起重大的爭(zhēng)論,成為今天我們回望歷史時(shí)一個(gè)不容輕忽的文化現(xiàn)象。
然而,站在當(dāng)時(shí)那個(gè)歷史坐標(biāo)上的人們可能無(wú)論如何也沒有想到,當(dāng)時(shí)光的卷軸展開至21世紀(jì)的今天,媒體全面發(fā)展與膨脹給文化批評(píng)帶來(lái)的新一輪變革和沖擊,或許比當(dāng)時(shí)他們所目睹和親歷的一切更加激烈——全媒體時(shí)代,為文化批評(píng)的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
新舊世紀(jì)之交,電視媒體的繁榮,使文化批評(píng)的話語(yǔ)權(quán)不再是高居社會(huì)一隅的專家、學(xué)者的專利,作為比書本、報(bào)刊覆蓋人群更廣、傳播效率更高的媒介,它的發(fā)展確立了傳播媒介作為文化批評(píng)主體的地位,并被賦予傳播功能以外的新使命。
進(jìn)入新世紀(jì)10余年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使業(yè)已被電視媒體擴(kuò)大的話語(yǔ)主體在全社會(huì)得以進(jìn)一步蔓延,尤其是以博客、微博及社交網(wǎng)站為代表的互聯(lián)網(wǎng)新興業(yè)態(tài)的興起和繁榮,使傳播方式發(fā)生了根本性變革——從單向到交互。話語(yǔ)權(quán)的更迭使媒介批評(píng)的發(fā)展迎來(lái)了一個(gè)新的高峰,文化批評(píng)實(shí)現(xiàn)了從“精英話語(yǔ)”到“全民發(fā)聲”的角色轉(zhuǎn)換,其受眾基礎(chǔ)也因此空前廣泛。
不僅是批評(píng)主體與受眾的轉(zhuǎn)變,隨之而來(lái)的還有文化批評(píng)內(nèi)涵的擴(kuò)展。
如果說(shuō)當(dāng)法蘭克福學(xué)派把現(xiàn)代大眾文化,特別是電影命名為“文化工業(yè)”的時(shí)候,他們已經(jīng)充分意識(shí)到文化的產(chǎn)業(yè)化與產(chǎn)業(yè)的文化化,那么今天,媒介功能的日益強(qiáng)大則為大眾文化內(nèi)涵的拓展提供了可能性。從文化批評(píng)興起伊始的文本社會(huì)化研究,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言與文化是一種基本的社會(huì)實(shí)踐,到今天所有社會(huì)事件都可以成為文化批評(píng)的對(duì)象,所有文化事件也都可以在全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行各種形式的探討,文化批評(píng)巧妙地融入了社會(huì)生活的每一個(gè)罅隙,就在大多數(shù)人尚未覺察之時(shí),它已經(jīng)成為一種幾乎沒有約束、沒有門檻的事情。
對(duì)于一個(gè)國(guó)家的文化批評(píng)和文化發(fā)展來(lái)說(shuō),這是普適化、大眾化的春天,還是危機(jī)四伏的黎明?
全民參與、事事皆可議的文化批評(píng)在興起之初,或許有著“去精英化”的“先鋒色彩”。在堅(jiān)信“真理越辯越明”的時(shí)代,一個(gè)日益開放的社會(huì)話語(yǔ)體系中,各式各樣的討論與爭(zhēng)鳴是社會(huì)進(jìn)步的重要指征。但在這種“去精英化”的過程中,凡俗化的批評(píng)也因思想與文化維度的缺失,而極易淪為尋常巷陌的“口水戰(zhàn)”。缺少了思考的吶喊,頂多是“起哄架秧子”;缺少了理?yè)?jù)的爭(zhēng)執(zhí),本質(zhì)上是情緒的宣泄。
另一方面,全媒體時(shí)代裹挾而來(lái)的發(fā)行量、收視率、點(diǎn)擊率、關(guān)注度等概念和指標(biāo),也不可避免地使媒介發(fā)出的聲音帶上功利色彩。當(dāng)“語(yǔ)不驚人死不休”成為一些媒體和個(gè)人發(fā)聲之時(shí)的潛意識(shí),真正的思想性、批判性便在話語(yǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)中日益式微,文化批評(píng)的思想力量和批判精神被嚴(yán)重削弱,鋒芒銳減,雜蕪叢生。
文化批評(píng)的水準(zhǔn)與力量,很大程度上彰顯著一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展水平的高低。與此同時(shí),一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的征途,也離不開有力量、有鋒芒的文化批評(píng)加以引導(dǎo)。在全媒體時(shí)代,當(dāng)人們?yōu)槿巳讼碛性捳Z(yǔ)權(quán)而歡呼的同時(shí),純粹的、理性的、戰(zhàn)斗的、沉鈍的文化批評(píng)也同樣不可缺失。
思想與理性的光芒,在任何社會(huì)中,都應(yīng)當(dāng)被作為指引文化發(fā)展的砥柱中流而得到尊重和強(qiáng)調(diào)。可以想象,一個(gè)國(guó)家的文化如果完全被集體狂歡似的“口水戰(zhàn)”所淹沒,那么,這樣的“先鋒色彩”也只能淪為“外強(qiáng)中干”的面具。
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