批評需要比以往更加敏銳的文學(xué)判斷以及更深刻的理性能力，才能把握當(dāng)下

關(guān)鍵是文學(xué)批評在市場環(huán)境中應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的價(jià)值原則進(jìn)入交換程序

只有轉(zhuǎn)變方法和觀念，才能較好地用學(xué)術(shù)研究來應(yīng)對文學(xué)批評的現(xiàn)狀

新媒體寫作和閱讀的繼續(xù)發(fā)展一定會(huì)使文學(xué)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生改變

近10年，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和數(shù)碼產(chǎn)品的不斷更新，文學(xué)的傳播方式和閱讀方式也隨之發(fā)生了巨大的改變。面對新情況的出現(xiàn)，文學(xué)批評應(yīng)當(dāng)作出及時(shí)的反應(yīng)，把握文學(xué)形態(tài)的發(fā)展趨勢。

南京大學(xué)教授、著名批評家吳俊對新媒體文學(xué)一直十分關(guān)注，他認(rèn)為，目前，對于新媒體文學(xué)的研究相對滯后，批評家有必要對其進(jìn)行跟蹤觀察，因?yàn)�，新媒體文學(xué)的發(fā)展涉及到如何鑒別文學(xué)價(jià)值的問題，未來很可能帶來文學(xué)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的改變。

吳俊在出席 “第四屆中國當(dāng)代文學(xué)高峰論壇”期間接受本報(bào)專訪，他是教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大攻關(guān)課題“中國當(dāng)代文學(xué)批評史”的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。他認(rèn)為，這一項(xiàng)目的確立標(biāo)志著當(dāng)代文學(xué)批評的學(xué)術(shù)地位有所提升，隨著項(xiàng)目的推進(jìn)，相信會(huì)對批評的發(fā)展提供更好的學(xué)術(shù)支撐。

批評需要比以往更加敏銳的文學(xué)判斷以及更深刻的理性能力……批評在市場環(huán)境中應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的價(jià)值原則進(jìn)入交換程序……批評的職責(zé)是給文學(xué)提供一種理性的、向上的、向善的價(jià)值引導(dǎo)

“第四屆中國當(dāng)代文學(xué)高峰論壇”的舉辦，讓吳俊感到意義重大，他說，這樣的大型研討活動(dòng)能夠聚集多方面的聲音，一方面可以從作協(xié)、媒體、社會(huì)層面的角度來談，另一方面又可以從學(xué)院的學(xué)科體制來談，還可以為當(dāng)下的政府管理者提供參考，使他們更好地去引導(dǎo)和應(yīng)對文學(xué)的發(fā)展。

談到批評的重建，吳俊想從兩個(gè)角度來闡述自己的觀點(diǎn)：一是站在批評家的角度，二是站在學(xué)院研究的角度。

作為批評家，吳俊坦言，今天的文學(xué)現(xiàn)實(shí)豐富而又復(fù)雜，但是，文學(xué)批評的表現(xiàn)卻并不盡如人意。 “上世紀(jì)90年代以來，媒體迅速發(fā)展，中國開啟了媒體時(shí)代，此后不久，又進(jìn)入到新媒體時(shí)代。文學(xué)的表達(dá)平臺越來越多樣，隨著文學(xué)門檻的逐漸模糊，許多作品無需經(jīng)過傳統(tǒng)式的過濾就能夠與讀者見面。 ”面對這樣一種新的文學(xué)現(xiàn)實(shí)，吳俊提出，批評需要比以往更加敏銳的文學(xué)判斷以及更深刻的理性能力，才能更好地把握當(dāng)下的文學(xué)生態(tài)。

對于輿論針對批評失語的指責(zé)，吳俊同樣認(rèn)為，批評在介入當(dāng)下和對當(dāng)下表明自己的態(tài)度、判斷等方面做得確實(shí)不太好。 “更多的時(shí)候，批評沒有獨(dú)立的立場。當(dāng)某種文學(xué)現(xiàn)象冒出來時(shí)，很多聲音都帶有非理性色彩，形成了一種無序的狀態(tài)。批評往往被這種無序的表達(dá)牽著鼻子走，很難保持自己的立場，甚至可能根本不明白自己的立場。 ”批評一旦失去立場，它的基本功能就會(huì)喪失，進(jìn)而損害其介入現(xiàn)實(shí)、干預(yù)現(xiàn)實(shí)的能力。于是，跟風(fēng)式的發(fā)言層出不窮，理性的觀點(diǎn)卻鮮有出現(xiàn)。

“也有觀點(diǎn)認(rèn)為，批評的問題跟市場化有關(guān)，我個(gè)人倒覺得市場化的影響并不是太重要，因?yàn)槭袌龌�是全球性的。問題的關(guān)鍵是，文學(xué)批評在市場環(huán)境中應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的價(jià)值原則進(jìn)入交換程序。這一點(diǎn)非常重要，值得大家認(rèn)真思考。 ”吳俊強(qiáng)調(diào)說，批評的職責(zé)是給文學(xué)提供一種理性的、向上的、向善的價(jià)值引導(dǎo)。

調(diào)整研究的方法和意識，不能因?yàn)閭鹘y(tǒng)的方法和意識難以把握當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，就不去研究……當(dāng)代文學(xué)發(fā)展已經(jīng)超過了60年，專業(yè)研究卻依然比較滯后……重建文學(xué)批評，還需要逐步提升當(dāng)代文學(xué)批評的學(xué)術(shù)地位。

除了批評家的視角外，吳俊的另外一個(gè)思考方向是學(xué)院對文學(xué)批評的研究。當(dāng)今中國最重要的批評家?guī)缀醵技�中在學(xué)院，他們需要對文學(xué)批評本身的品質(zhì)和學(xué)理性建設(shè)提供職業(yè)性的支撐，要加強(qiáng)對文學(xué)批評的理論研究。

從以往來看，學(xué)院在當(dāng)代文學(xué)批評的理論研究方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，吳俊說，其中的原因是多方面的，“與學(xué)科專業(yè)設(shè)置有一定關(guān)系。古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)的研究較受重視，而當(dāng)代寫作和批評的學(xué)術(shù)地位則比較靠后。最近十幾年，這種情況有所改變。 ”(責(zé)任編輯：admin)