個性化：活在話語權(quán)空間里

當前，有些紙媒體盲目采取一些轉(zhuǎn)型升級的方式去和新媒體爭奪生存空間。如被動地開辟網(wǎng)絡版，贈送“電子閱讀器”等等。新媒體可以拋開紙媒體，紙媒體永遠擺脫不了新媒體。紙媒體如何絕處逢生？方子有一個：那就是選擇一條以“內(nèi)容為王，形態(tài)制勝”的品牌化生存之路。

舉例來說，現(xiàn)在時尚類報刊“擁擠不堪”，同質(zhì)化現(xiàn)象造成內(nèi)容撞車。翻閱最新出版的時尚類報刊，可以發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的所謂“時尚”，更多的是對物質(zhì)的欣賞和刺激，而在精神層面上的導引，無論是形式、還是深度都有止步的跡象。很多時尚類報刊的版面策劃路數(shù)就是套用刺激人欲望的時尚大片，如對奢侈品、對性的極盡放大，再輔以故作小資的情感故事，一頁一頁攤開來讓人物欲橫流……

紙媒體不要只借鑒新媒體的形式，而要以個性化的內(nèi)容為重，也就是讓紙媒體活在話語權(quán)空間里。紙媒體不僅要取新媒體的“形”，更要取其“神”。在這樣一個資訊極為發(fā)達的時代，紙媒體轉(zhuǎn)型升級的方向不能只是擴展傳播信息的手段，關鍵是著力于信息的加工方式，做“紙質(zhì)新媒體”。

當下較火的時尚雜志《玩·日子》是一本號稱“最有草根氣質(zhì)”的電子雜志，其文字大多來自名不見經(jīng)傳的草根們。這本電子時尚雜志一直在對什么樣的生活才是真正的生活提出思考，行文始終存在著一種對于草根生存狀態(tài)的人文關懷。這本雜志提出了自己的觀點：把生活玩成藝術，把藝術搞成生活�？梢姡瑫r尚傳統(tǒng)媒體也應該向這樣的新媒體學習，讓自己成為有性格、有氣質(zhì)的“能說會道”的媒體。

互動化：讓受眾自己玩樂開來

筆者不反對傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡相結(jié)合，不過這種結(jié)合絕對不能是平媒立體化，要增強互動板塊，讓受眾參與進來�？纯囱巯乱曨l網(wǎng)站與電視媒體的相互補充也早不是什么新鮮事，隨著網(wǎng)絡視頻應用的主流化，越來越多的人加入到“拍客”行列，以視頻記錄當今熱點，體現(xiàn)強烈的社會責任感，并利用電視媒體進行傳播。用戶有意識和興趣去記錄身邊的故事，從自己的角度來評說生活熱點事件，這些角度有些被傳統(tǒng)紙媒體所忽略和屏蔽，甚至有些是傳統(tǒng)紙媒體的新聞觸角無法達到的。這一點也應該引起時尚紙媒體的警惕。

這些年中國時尚有小眾化的趨向，成為專業(yè)人士自娛自樂的游戲。其實躬下身子，與不同層次的消費者再親近一些，踏踏實實，一步一個腳印地打下群眾基礎，才是中國時尚媒體選擇的正道。當下時尚紙媒體要做的就是：把互動化放到最大的娛樂空間中，讓每一個人都可能成為舞臺上的演出者。

 《中國國家地理》新媒體副總編輯雷永青說，要把受眾進一步提升為用戶，傳統(tǒng)媒體提供的不僅是內(nèi)容，而是擴展到線上線下的服務。以用戶為中心，生產(chǎn)和傳播環(huán)節(jié)都一改傳統(tǒng)方式，在與用戶的互動中建立一個讀者數(shù)據(jù)庫，不斷向用戶推出適合他們的新內(nèi)容、新產(chǎn)品、新業(yè)務。比如《瑞麗》推出的網(wǎng)絡博客頻道主要以時尚玩樂為主。它的盈利途徑更為多樣，除《瑞麗》雜志自身的推廣外，其刊登的各大時尚品牌產(chǎn)品都可以在網(wǎng)上購買。(責任編輯：韓杰)